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《长安怀古》全文
唐 / 储嗣宗   形式: 七言律诗  押[支]韵

祸稔萧墙终不知,生人力屈边陲

赤龙已赴东方暗,黄犬徒怀上蔡悲。

面缺崩城寂寂,土埋冤骨草离离

秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝

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诗文中出现的词语含义

崩城(bēng chéng)的意思:指城池崩塌或失守的情况,也用来形容事物突然崩溃或瓦解。

边陲(biān chuí)的意思:边陲指的是国家或地区的边境地带,通常与边界相邻。

赤龙(chì lóng)的意思:指红色的龙,比喻盛世之象征。

愁红(chóu hóng)的意思:形容因忧愁而脸色发红。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

扶苏(fú sū)的意思:指扶持、培养有才华的年轻人。

红树(hóng shù)的意思:比喻人才出众,非常优秀。

寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

力屈(lì qū)的意思:指力量不敌,无法坚持下去。

埋冤(mái yuān)的意思:埋葬冤屈的人,指为了给冤死的人昭雪,而追查真相。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

屈尽(qū jìn)的意思:屈服至极,无法再忍受。

人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

树枝(shù zhī)的意思:形容事物根基深厚,稳固可靠。

萧墙(xiāo qiáng)的意思:指室内寂静无声,没有人声和动静。

注释
祸稔:灾祸成熟,比喻内部矛盾严重。
萧墙:内乱,比喻内部问题。
人力屈:人力疲惫,形容困境重重。
赤龙:古代帝王象征,这里可能指朝代更迭。
上蔡悲:典故,指忠诚者对失去的希望感到悲哀。
面缺崩城:城墙残破,形容战乱后的荒凉景象。
冤骨:无辜受害者的遗骨,暗示战争的残酷。
扶苏死:历史人物,此处可能象征无辜受难者。
红树枝:可能象征希望或哀愁,与露泣烟愁形成对比。
翻译
灾祸在内部酝酿最终无人察觉,人的力量耗尽于边疆的困苦。
红色巨龙已经消失在东方的黑暗中,忠诚的黄犬只能哀悼上蔡的悲剧。
城墙残破,山川寂静,冤魂被埋在土下,野草丛生。
秋风吹过,似乎在为扶苏的冤死而平息怨恨,露水和烟雾中,红树枝仿佛含着哀愁。
鉴赏

此诗描绘了一种深沉的历史沧桑感和对往昔繁华的追忆。开篇"祸稔萧墙终不知",表明岁月流转,古老的城垣已经被时间所掩埋,不复知晓其过去的辉煌。"生人力屈尽边陲"则形象地描绘了当时人民在边疆地区辛勤劳作的情景,但却无法挽回历史的车轮。

接着,"赤龙已赴东方暗"和"黄犬徒怀上蔡悲",通过神秘的赤龙和忠诚的黄犬,象征着往日英雄辈出的光辉已经逝去,而现在只剩下无尽的哀伤。"面缺崩城山寂寂"和"土埋冤骨草离离"则是对历史遗迹的描绘,古城破败,往昔英雄的遗骸被泥土掩盖,荒凉之极。

最后,"秋风解怨扶苏死"和"露泣烟愁红树枝"通过秋风的轻拂和露水的滴落,表达了诗人对逝去生命的哀悼和对历史恩怨的释然。整首诗流露出一种无可奈何的悲凉情绪,以及对昔日荣光和英雄事迹的深切怀念。

作者介绍

储嗣宗
朝代:唐

储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影响,善写山林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字著意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“蝉鸣月中树,风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》
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