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《送冀州向团练》全文
宋 / 苏颂   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

河外诸藩北控胡,美君家世鱼书

旧传将略名尤重,却过亲庭庆有馀。

使节频烦民未息,边庭清晏候仍虚。

惟宣圣主怀德长使天声詟虏墟。

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拼音版原文全文
sòngzhōuxiàngtuánliàn
sòng / sòng

wàizhūfānběikòngměijūnjiāshìlǐngshū

jiùchuánjiānglüèmíngyóuzhòngquèguòqīntíngqìngyǒu

使shǐjiépínfánmínwèibiāntíngqīngyànhòuréng

wéixuānshèngzhǔwēi怀huáicháng使shǐtiānshēngzhé

诗文中出现的词语含义

边庭(biān tíng)的意思:指边境地区,也可指边疆。

长使(cháng shǐ)的意思:长时间担任使命或职责。

河外(hé wài)的意思:指远离自己所在的地方,比喻事物或情况与自己无关或不了解。

怀德(huái dé)的意思:怀念和珍惜道德品质。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

将略(jiàng lüè)的意思:将才和智略。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

频烦(pín fán)的意思:频繁烦恼或烦扰

亲庭(qīn tíng)的意思:指家庭和睦、亲近和睦的家庭。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

使节(shǐ jié)的意思:指派出使者前往他国,进行外交活动或传递信息的行为。

天声(tiān shēng)的意思:指自然界中的声音或动静。

威怀(wēi huái)的意思:威严威武,怀抱志向。

宣圣(xuān shèng)的意思:宣扬圣明之道

鱼书(yú shū)的意思:指鱼游泳、书飘动,形容事物随波逐流,没有主见。

翻译
河外的藩镇控制着北方的胡人势力,赞美您的家族世代掌管军事文书。
您的家族传统上以出色的军事才能闻名,每次归来都带给家族荣耀和喜悦。
频繁的使者往来使得百姓疲惫,边境虽然平静但守卫仍然空缺。
只有通过宣扬圣明君主的威严和恩德,才能长久地震慑敌人的领土。
注释
河外:指黄河以外的地区。
藩:古代的地方割据势力。
胡:古代对北方游牧民族的统称。
鱼书:古代用于传递军事命令的文书。
将略:军事策略和指挥才能。
亲庭:家庭,家族。
庆有馀:喜庆之余,指家族的荣耀。
使节:出使的使者。
民未息:百姓尚未安宁。
边庭清晏:边境平静无战事。
候仍虚:守卫岗位仍然空缺。
宣圣主:宣扬圣明的君主。
威怀德:威严和恩德。
詟虏墟:使敌人畏惧,威慑敌人的领土。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂所作的《送冀州向团练》,通过对冀州向团练的赞扬和对其职责的描述,表达了对边疆防御的重视以及对领袖才能的肯定。首句“河外诸藩北控胡”描绘了冀州的重要地理位置,控制着北方边境,抵御胡人侵扰。接着,“美君家世领鱼书”赞美了向团练家族的荣耀历史和军事才能。

“旧传将略名尤重”进一步强调了向团练的杰出军事策略和声誉。然而,诗人并未忽视和平的重要性,“使节频烦民未息”,指出频繁的使节往来虽然繁忙,但人民生活尚未完全安定。为了保持边境安宁,“边庭清晏候仍虚”,团练还需警惕并确保边境的空虚不被敌人利用。

最后两句,“惟宣圣主威怀德,长使天声詟虏墟”,表达了对皇帝英明领导的敬意,希望他的威严和仁德能够震慑敌国,使得边疆安宁,让敌人的声音在恐惧中消失。整首诗以送别为主题,寓含了对边防将领的期许和对国家安危的深深关切。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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