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《题厉太守丈七世读书堂图二章·其一》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[真]韵

慈明昆季吾之友,今始登堂丈人

樊榭风流同里,真州文采吊遗民。

门多隐德天终相,箧守传书道不贫。

二百馀年桐荫在,孙枝四茁有新筠

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诗文中出现的词语含义

传书(chuán shū)的意思:通过传递书信或消息,传达信息或传递意愿。

慈明(cí míng)的意思:慈爱而明智,指人心善良而智慧深邃。

登堂(dēng táng)的意思:指爬上高堂,表示得到重视或受到崇敬。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

昆季(kūn jì)的意思:昆季指兄弟中年纪相差不大的弟弟。

孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。

同里(tóng lǐ)的意思:同一个村庄

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

新筠(xīn yún)的意思:新鲜而娇嫩的竹笋

隐德(yǐn dé)的意思:隐藏自己的德行和品德。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《题厉太守丈七世读书堂图二章(其一)》。诗中以“慈明昆季”开篇,巧妙地将友人与历史上的贤士相提并论,表达了对友人的敬仰之情。接下来,“今始登堂拜丈人”一句,既点明了拜访的对象,也暗示了这次会面的特殊意义。

“樊榭风流话同里,真州文采吊遗民”两句,运用典故,赞美友人与同乡之间的深厚情谊,以及他们在文学艺术上的成就,同时表达了对过去文人墨客的缅怀之情。

“门多隐德天终相,箧守传书道不贫”则进一步赞扬了友人在道德品质和学问传承方面的卓越表现,即使在物质贫乏的情况下,依然坚守着内心的富足和对知识的追求。

最后,“二百馀年桐荫在,孙枝四茁有新筠”以桐树的百年荫蔽和新生竹笋的繁茂,象征着家族的悠久历史和后继有人的美好前景,表达了对友人家族繁荣昌盛的祝愿。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了对友人及其家族的崇高敬意,同时也蕴含了对传统文化和家族传承的深刻思考。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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