抱影（bào yǐng）的意思：形容人追求虚幻、不切实际的事物。

不上（bù shàng）的意思：不上表示不达到或不上升到某种程度或水平。

何居（hé jū）的意思：指人们对一个地方或环境不满意，想要离开或改变现状。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

懒残（lǎn cán）的意思：形容一个人懒散、残废，缺乏积极向上的精神状态。

匏系（páo xì）的意思：形容人或事物相互依存、相互关联，缺一不可。

三衣（sān yī）的意思：指一人身上穿的衣服已经三层叠加，形容极度贫困。

上船（shàng chuán）的意思：指一个人或一件事情进入一个新的环境或状态，比喻人的命运发生转折或事物发生变化。

失真（shī zhēn）的意思：指事物的本来面目被扭曲或变形。

吾道（wú dào）的意思：指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张，不受他人影响。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

招呼（zhāo hū）的意思：招呼指的是向别人打招呼或者呼唤，表示与人交流、接触或者往来。

真传（zhēn chuán）的意思：真传指真正的传承，真实的传授。

钟板（zhōng bǎn）的意思：指比喻事物结构坚固，不易摧毁或改变的情况。

这首诗描绘了一位禅者的生活状态与内心世界，充满了深邃的哲理与超然的意境。

首句“谁知钟板外”，以反问开篇，引人思考，暗示了禅者的生活并非外界所能完全理解或触及的。钟板，古代寺庙中用于报时、召集僧众的器具，此处象征着常规的修行生活。诗人通过这一句，巧妙地将读者的注意力从日常的表象引导至更深层次的精神探索。

接着，“也有懒残禅”一句，点出了禅者的独特之处——即使在看似平凡的生活中，也能找到内心的平静与满足。懒残禅师是佛教中的一个典故，象征着不求名利、安于简朴生活的修行者。这里诗人借懒残禅师的形象，表达了自己对简单生活、内在修行的推崇。

“一钵甘匏系，三衣抱影眠”两句，进一步描绘了禅者的生活细节。一钵甘匏，指的是禅者仅以一钵为食，甘于清贫；三衣，佛教中僧侣所穿的衣物，象征着简朴的生活。这两句通过具体的物品，展现了禅者与世无争、淡泊名利的生活态度。

“无人知此意，吾道失真传”则表达了诗人对于真正禅意难以被世人理解的感慨。禅者追求的不仅仅是物质上的清贫，更是精神上的超越与解脱。然而，在世俗眼中，这种生活或许被视为孤僻或不合时宜，因此，真正的禅道似乎正在逐渐被遗忘。

最后，“莫怪何居士，招呼不上船”一句，以何居士自比，表达了诗人对禅者生活方式的理解与认同，同时也含蓄地表达了对世人无法理解这种生活方式的无奈与遗憾。通过这句，诗人不仅抒发了自己的情感，也向读者传达了一个深刻的道理：真正的智慧与解脱，往往需要超越常人的理解与接纳。

整体而言，这首诗通过对禅者生活的细腻描绘，以及对禅意的深刻探讨，展现了作者对超脱世俗、追求内心平和的向往与追求。它不仅是一首对禅者生活的赞歌，也是对现代人内心世界的一次触动与启发。