小诗句网 2025年04月26日(农历三月廿九日) 乙巳蛇年 星期六
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《集古.女仙台》
《集古.女仙台》全文
金 / 李俊民   形式: 七言绝句  押[删]韵

清真子玉童颜,石座苔花自古班。

云雨今归何处去,受人祭享占人山。

(0)
诗文中出现的词语含义

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

祭享(jì xiǎng)的意思:祭拜祖先或神灵,以示敬意和感恩。

清真(qīng zhēn)的意思:指纯净、纯真、无杂质的状态或品质。

上清(shàng qīng)的意思:指清澈明亮,没有杂质的状态或场所。

童颜(tóng yán)的意思:指年纪已经大了,但脸上依然保持着年轻的容貌。

玉童(yù tóng)的意思:指年幼貌美的少年或少女。

云雨(yún yǔ)的意思:云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

占人(zhàn rén)的意思:指占据或占用别人的位置、资源、权益等。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗描绘了一位传说中的女仙在仙台上的形象与境遇,充满了神秘与超凡脱俗的氛围。

“上清真子玉童颜”,开篇即以“上清”二字点明仙界的高洁与神圣,紧接着描述仙人的容颜如同玉一般纯净无瑕,透露出一种超凡脱俗的气质。“玉童颜”三字,不仅描绘了仙人的外貌之美,更暗示其内心的纯洁与高尚。

“石座苔花自古班”,进一步描绘了仙人所处环境的古老与自然之美。石座之上,苔藓生长,岁月痕迹清晰可见,仿佛诉说着悠久的历史和自然的永恒。这里的“苔花”不仅是自然景观的描绘,也暗喻着仙人与自然和谐共生,不受尘世纷扰的生活状态。

“云雨今归何处去”,这一句则引出了对仙人行踪的遐想。云雨象征着仙人的行踪飘渺不定,难以捉摸,既表达了对仙人神秘莫测的敬仰之情,也暗示了仙人与人间世界的距离,以及其超脱世俗的境界。

“受人祭享占人山”,最后两句描绘了仙人在山中受到人们祭祀的情景。这不仅体现了人们对仙人的崇敬与膜拜,也反映了仙人对于人间社会的影响与价值。同时,“占人山”一词,形象地表现了仙人与山林自然的紧密联系,以及其在人们心中不可替代的地位。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了女仙的超凡脱俗、与自然和谐共存的形象,以及其在人们心中的崇高地位,充满了对仙界美好生活的向往与赞美。

作者介绍
李俊民

李俊民
朝代:金   籍贯:自号鹤鸣老

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
猜你喜欢

古像赞二百零五首·其一八九真文忠公

求道孜孜,正学是继。立朝侃侃,力扶大义。

衍义一书,发挥详明。执此以治,王道以成。

(0)

古像赞二百零五首·其一六一李旴江

才质俊辨,制作明洁。考定明堂,博采众说。

周礼有论,平土有书。疑孟何为,见斥后儒。

(0)

古像赞二百零五首·其一一二狄梁公

妖后乱唐,王祚欲绝。批龙扼虎,几蹈祸烈。

拨乱反正,捧日再升。社稷之功,孰能与争。

(0)

清江引·其十一

篷窗雨来声渐响。默坐心虚旷。

萧萧丛竹间,簌簌梧桐上。灞陵潇湘真髴髣。

(0)

清江引·其一

篷窗雨来声洒洒。静听心神快。

持杯怅远人,厌世羞尘壒。吾将乘桴浮碧海。

(0)

送吴之山还姑苏三首·其一

踪迹江湖不惮劳,壮怀随处托风骚。

即看上国游观去,会说东吴纸价高。

(0)
诗词分类
春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节
诗人
仲长统 胡煦 叶李 郑常 陈翥 沈荃 苏小小 杜淹 仇靖 彭端淑 李陵 杨嗣复 宋教仁 富嘉谟 吴西逸 周容 庄忌 茅坤
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7