- 诗文中出现的词语含义
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不讳(bù huì)的意思:不回避、不掩饰,直接坦率地表达自己的意见或感情。
传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。
登门(dēng mén)的意思:指主动上门拜访或求助。
讳穷(huì qióng)的意思:讳穷意指不愿意提及贫穷的事情或者避免谈论自己的贫困状况。
见容(jiàn róng)的意思:指看到某人或某物时,能够准确判断其内在的品质或特点。
警戒(jǐng jiè)的意思:警惕、提防、小心
敛板(liǎn bǎn)的意思:指收敛、抑制言行,不显露出来。
临分(lín fēn)的意思:指临近分别、离别的时刻。
南浦(nán pǔ)的意思:指江南地区的温暖和繁荣。也形容地方繁华,人口众多。
清波(qīng bō)的意思:指水面平静无波澜。
驱驰(qū chí)的意思:快速行驶或奔跑;迅速驱赶或驱逐。
叔夜(shū yè)的意思:指叔伯之间的亲戚关系。
西斋(xī zhāi)的意思:指公正无私、廉洁正直的居士或官员。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
新酿(xīn niàng)的意思:指新的事物经过时间的酝酿,变得更加成熟完善。
尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
咏歌(yǒng gē)的意思:赞美歌颂。
玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。
与时(yǔ shí)的意思:与时俱进意为随着时代的变化而不断进步和适应。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家孔武仲的作品,属于和诗的一种,即以同样韵脚相和别人的诗。诗人通过描绘与朋友杨公济见面时的情景,表达了对友情的珍视和对美好时光的留恋。
首句“虢略先生不讳穷”表明诗中提到的先生(即杨公济)尽管生活清贫,但他并不避讳这一点,而是坦然接受。接下来的“咏歌尧舜与时逢”则显示了先生对古代圣君尧舜的赞美,以及他认为自己有幸与朋友相遇,正如历史上的伟大时刻。
第三句“传呼满道今为使”可能是在说某种信息或命令在路上传递,而且现在诗人也成为了这样的传递者。紧接着的是“敛板登门亦见容”,这里的“敛板”有可能是指一种仪式上的行为,而“登门亦见容”则表明尽管如此,但朋友之间的欢迎和接纳依然如故。
中间两句“南浦清波辉玉树,西斋新酿入金钟”描绘了一个美丽的自然景象和友人相聚的场景。南边的水塘清澈见底,反射出玉树的光彩,而西厢中则有新酿的美酒注入精致的金钟,这些细节都透露出一种闲适自在的生活态度。
最后两句“临分警戒言尤切,似欲驱驰叔夜慵”表达了朋友临别时的叮咛和警告,语气之中带有一种迫切感。这里的“叔夜慵”则是一种比喻,用来形容一种不紧不慢、悠然自得的情态,仿佛在提醒对方即使分离,也要保持这种从容不迫的心境。
总体来说,这首诗通过对自然美景和人际交往的描写,展现了诗人对朋友之间深厚情谊的珍视,以及对生活中简单乐趣的欣赏。
- 作者介绍
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致乐堂诗为陈汝中作
陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。
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乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
《致乐堂诗为陈汝中作》【明·徐庸】陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。世家蕃衍多子孙,水木本源传不已。六出奇计扶炎刘,庙堂黼黻多谋猷。平生功业照青史,不下子房能运筹。太丘名节超凡士,德行尊崇服乡里。是非一辨即能平,何必纷纷费唇齿。元方季方相后先,难兄难弟人称贤。五星夜聚颍川曲,光彩烨烨明中天。伯玉文章自天赋,六代以来誇独步。五言感寓追古人,岂但联翩工月露。后山先生才最优,伟器早被南礼收。自云知己不易得,适兴往往成歌讴。衮衮流光时易改,兔走乌飞几千载。前人虽往后人继,吴苑一支今独在。仲礼陈君诚善人,譬犹凤凰与麒麟。高堂构得扁致乐,子孙孙子循天伦。堂前椿萱总蕃茂,堂下埙篪日相奏。和气雍雍萃一门,四时□若春时候。致乐之道何必推,能致斯乐由天为。况君脩为振先烈,庆泽可为能无亏。聿脩厥德光厥祖,世无古今今即古。乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
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