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《匡庐山歌送陈时献》全文
明 / 伍瑞隆   形式: 古风

神仙不可作,三山岂易求。

烟涛缥缈沧洲江阳有山高且幽,东走泰岱罗浮

冲融窈窕百里,怀灵抱异雄神州

七岭重㟽莽相揖,九江九派东西流。

开灵秘不自主,乃遣五老上头

五老含真积清气,化作危峰与天倚。

龙昂凤翥不可知,万壑千崖白云里。

当时匡续厌尘光,入长二真升与长。

结庐嘉遁百载,山亦与之俱姓匡。

玄风气郁孤赏回首千秋萧爽

读书开社各有缘,潜也白也遒上

我闻此山乃为山灵咏真之洞天蔽亏日月风烟

仙灵发发不尽幽人杖履蝉连

陈生肮脏南海,游此曾在前三载。

登高那遣桂丛招,怀人漫向美蓉采。

迢迢山月照行旌片帆西指豫章城。

行边彭泽秋涛险,到日高梁朔雪生。

丈夫有才宁自弃蓬矢弓射天地

一出能令宇宙开,重游应尽山川秘。

行行携手越台阴,不须惆怅沾襟

怀中宝剑脕相送,赠尔平生一片心。

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诗文中出现的词语含义

肮脏(āng zāng)的意思:非常脏乱,指极其污秽、不洁净的状态。

百载(bǎi zǎi)的意思:百年

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

白也(bái yě)的意思:毫无成果或回报地努力,白费心机

蔽亏(bì kuī)的意思:遮掩亏损,掩盖缺点或错误,以避免损失。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

蝉连(chán lián)的意思:连续多次获得胜利或荣誉。

冲融(chōng róng)的意思:形容力量强大,气势磅礴,能够冲破一切障碍。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

发发(fā fā)的意思:形容连续不断地发射、发出或发生。

风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。

高梁(gāo liáng)的意思:指酿造白酒所用的高粱。

弓射(gōng shè)的意思:用弓箭射击目标。比喻有力地发起攻击或施展才能。

孤赏(gū shǎng)的意思:独自赞赏自己的成就或才能,没有他人的认可或赞赏。

桂丛(guì cóng)的意思:指许多优秀的人聚集在一起,形成一片繁荣的景象。

含真(hán zhēn)的意思:真实含义或真实情感。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

怀人(huái rén)的意思:怀念或思念某人。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

嘉遁(jiā dùn)的意思:指被称赞、称颂而逃避名誉的人。

江阳(jiāng yáng)的意思:指人的精神状态或气度豪迈,形容人有胆识、豪情壮志。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

九派(jiǔ pài)的意思:形容一个人的能力或技艺非常高超,能够在多个领域中都表现出色。

开灵(kāi líng)的意思:指神灵或死者灵魂得以觉醒或显现。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

灵秘(líng mì)的意思:灵秘指的是非常神奇、奥妙的事物或现象。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

蓬矢(péng shǐ)的意思:蓬矢是一个古代典故中的成语,意为“无的放矢,没有目标或方向”。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

片帆(piàn fān)的意思:指帆船在风力的推动下,向前行驶。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

气郁(qì yù)的意思:指心情或情绪郁结不舒畅,积郁不发。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

遒上(qiú shàng)的意思:形容高超、出众、卓越。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

桑弓(sāng gōng)的意思:指用弓弦拉动的弓,比喻以某种手段或方法达到某种目的。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。

射天(shè tiān)的意思:指发射或射击天空中的目标,也引申为具有远大抱负或雄心壮志。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

朔雪(shuò xuě)的意思:指初冬时节的第一场雪,也用来形容事物的开始或开端。

泰岱(tài dài)的意思:形容人的气概豪迈,胸怀宽广,志向高远。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

危峰(wēi fēng)的意思:形容山峰险峻,非常危险。

为山(wéi shān)的意思:指为了保护山脉而进行的努力和奋斗。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

仙灵(xiān líng)的意思:形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

相揖(xiāng yī)的意思:相互行礼,互相致意。

萧爽(xiāo shuǎng)的意思:形容心境开朗、豪情万丈、意气风发的状态。

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

行旌(xíng jīng)的意思:行军时的旗帜

行边(xíng biān)的意思:行走在边缘的位置或状态

玄风(xuán fēng)的意思:指神秘莫测、难以捉摸的风格或气质。

烟涛(yān tāo)的意思:形容烟雾弥漫、波涛汹涌的景象。

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

有缘(yǒu yuán)的意思:有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分,有着一种特殊的关系。

豫章(yù zhāng)的意思:指心情舒畅、愉快。

郁孤(yù gū)的意思:郁孤是一个形容词,意为孤独、寂寞。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

越台(yuè tái)的意思:指越过对方的防线,进入对方的领域或势力范围。

在前(zài qián)的意思:在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。

沾襟(zhān jīn)的意思:指关系密切,受到影响或连累。

杖履(zhàng lǚ)的意思:指老人的拐杖和鞋子,代指年老体弱。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

真积(zhēn jī)的意思:指真实的积累,指通过实际行动和努力所积累的真实经验和知识。

自主(zì zhǔ)的意思:自主指的是个体或组织独立自主地行动,不受他人控制或干涉。

自弃(zì qì)的意思:指一个人自己放弃自己,不再有信心或毅力去做某件事情。

鉴赏

这首《匡庐山歌送陈时献》由明代诗人伍瑞隆所作,描绘了对庐山的赞美和对友人的深情厚谊。诗中以庐山的自然景观为背景,通过丰富的想象和生动的描绘,展现了庐山的壮丽与神秘。

首句“神仙不可作,三山岂易求”,表达了对仙境的向往与追求的不易。接着,“烟涛缥缈愁沧洲”描绘了庐山周围的烟波浩渺,给人一种悠远而神秘的感觉。随后,诗人详细描述了庐山的地理位置和地理特征,“东走泰岱南罗浮”、“九江九派东西流”等,展现了庐山的地理位置和水系分布,突出了其独特的自然风貌。

“天开灵秘不自主,乃遣五老居上头”一句,将庐山赋予了神秘的色彩,传说中的五老峰成为庐山的象征。接下来,“龙昂凤翥不可知,万壑千崖白云里”则进一步渲染了庐山的神秘与壮丽,龙凤翱翔于云雾之中,山峦与白云交织,构成了一幅壮美的画卷。

诗中还提到了历史人物匡续的故事,他们厌倦尘世,追求长生,隐居于庐山,与山灵共处七百年。这一段不仅增添了历史的厚重感,也体现了庐山作为道教圣地的地位。

最后,诗人以陈时献的名字点题,表达了对友人的深厚情感和对庐山美景的不舍之情。“行行携手越台阴,不须惆怅泪沾襟”表达了离别时的依依不舍,但同时也鼓励友人保持乐观的态度,即使离别,心中仍怀有对庐山美景的怀念和对未来的期待。

整首诗通过对庐山自然景观的描绘和对历史人物的追忆,展现了庐山的独特魅力和深厚的文化底蕴,同时也表达了诗人对友人的深情厚谊和对美好事物的向往。

作者介绍

伍瑞隆
朝代:明

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
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