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《缙云五湖别业书事》全文
元 / 耶律铸   形式: 七言律诗  押[虞]韵

纵恬高蹇徇真愚,元也中心怯畏途。

共命不能好恶寄生那有异荣枯

为营独醉三窟,方引双溪五湖

就著鹤头书背上,已私宏景两牛图。

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诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

独醉(dú zuì)的意思:形容某人或某物独自陶醉于某种情感或事物中,毫不顾及其他事情。

高蹇(gāo jiǎn)的意思:形容事物困难或进展缓慢。

共命(gòng mìng)的意思:共命意为共同命运,指人们共同面临困境或命运。表示人们在特定情况下共同承担责任或遭遇困难,共同面对挑战。

好恶(hào wù)的意思:指喜好或厌恶的情感态度。

鹤头(hè tóu)的意思:形容人的头部高耸挺拔,像鹤一样昂首挺胸。

寄生(jì shēng)的意思:指借助他人或其他事物的力量来生存或获取利益。

怯畏(qiè wèi)的意思:形容胆小怕事,害怕困难,不敢行动。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

三窟(sān kū)的意思:指人们生活贫困,居住环境恶劣的地方。

书背(shū bèi)的意思:指读书的背部,用来比喻读书的数量多或者读书的时间长。

双溪(shuāng xī)的意思:指两条溪流并行的景象,比喻两种不同的事物或观点并存或共同发展。

同好(tóng hào)的意思:指志趣相同的人,共同爱好的人。

畏途(wèi tú)的意思:畏惧艰难的道路,害怕前进。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

心怯(xīn qiè)的意思:心生畏惧,胆怯。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

鹤头书(hè tóu shū)的意思:形容字迹清秀、工整。

鉴赏

这首诗是元代诗人耶律铸的《缙云五湖别业书事》,通过对个人心境和环境的描绘,展现了诗人恬淡高洁的性格以及对人生无常的深刻理解。首句“纵恬高蹇徇真愚”表达了诗人追求真实自我,不随波逐流的态度,即使面临困境也不改其志。“元也中心怯畏途”则揭示了诗人内心深处对于未知路途的敬畏与谨慎。

接下来,“共命不能同好恶,寄生那有异荣枯”揭示了诗人对命运无常的认识,即使是共生的生命也无法共享所有喜好,寄生的状态下自然难以避免荣枯之变。诗人通过“为营独醉成三窟,方引双溪入五湖”描绘了自己在别业中寻求孤独宁静的生活,试图通过酒和山水来排遣内心的忧虑。

最后两句“就著鹤头书背上,已私宏景两牛图”形象地表达了诗人将生活感悟寄托于书画之中,将壮丽景色和哲理寓言融入自己的艺术创作,体现了诗人深厚的文化底蕴和艺术追求。

整体来看,这首诗以个人经历为背景,寓言哲理于山水之间,展现出诗人独特的人生观和艺术风格。

作者介绍

耶律铸
朝代:元

耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。
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