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《臣虞杂取米盐琐事,成二十四诗,余读而悲之,勉答其半,韵既不次,语复不伦。亦犹杜陵野老同元使君春陵行,非敢云属和也·其六药》全文
清 / 黄毓祺   形式: 七言绝句  押[庚]韵
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诗文中出现的词语含义

百城(bǎi chéng)的意思:指很多城市,形容数量众多的城市。

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

更相(gēng xiāng)的意思:互相,相互

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

甲乙(jiǎ yǐ)的意思:指排列次序或等级。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

两行(liǎng xíng)的意思:指文学作品、诗词歌赋的行数。

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

乙更(yǐ gēng)的意思:乙更是指在清晨第二个更点时分起床,比喻人积极勤奋,不贪睡懒惰。

一茎(yī jīng)的意思:指一根植物的茎,形容事物的数量极少。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

可怜生(kě lián shēng)的意思:形容生活贫困、生活艰难。

鉴赏

这首诗以“药”为题,借物喻人,反映了作者对社会现象的深刻洞察与感慨。通过“采药”这一行为,诗人将人生比作寻找良药的过程,强调了在复杂多变的社会中,人们追求真理、正义或理想状态的不易。

“采药何尝走百城”,开篇即以“走百城”象征人生的艰辛与探索,暗示在寻求真理或理想的过程中,人们需要跨越重重困难,付出巨大努力。“一茎拈起可怜生”,则以“一茎”比喻个人或小群体的力量微弱,即使在艰难中挣扎求生,也显得可怜。这里既有对个体命运的同情,也暗含对社会环境的批判。

“有无甲乙更相代”,进一步揭示了社会中的矛盾与变迁,不同阶层、不同利益之间的交替更迭,如同自然界万物的生灭更替。这句诗体现了作者对社会流动性和复杂性的深刻理解。

“杀活同时却两行”,最后两句则以鲜明的对比,描绘了生命与死亡并存的现实。一方面,生命在不断创造与延续;另一方面,死亡也在无声地吞噬着一切。这两行看似对立,实则共同构成了生命的完整画卷,表达了作者对生命本质的深思。

整体而言,这首诗以“药”为线索,通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了作者对社会现象的敏锐洞察和对生命意义的深刻思考。它不仅反映了作者对个体命运的同情,也对社会的复杂性进行了深入探讨,具有较高的思想性和艺术性。

作者介绍

黄毓祺
朝代:清

字介子,天启元年恩贡,性孝友,慷慨负奇气,于学无所不窥,忧时感事发于诗。与弟毓礽知名于里。乙酉之变,投笔勇赴,城破卒于狱中,年六十一岁,邑志忠义传,著有古杏堂集、大愚老人集。
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