百怨（bǎi yuàn）的意思：形容众多的怨恨。

波心（bō xīn）的意思：指人心起伏不定，变化无常。

称赏（chēng shǎng）的意思：称赞赏识。

雏凤（chú fèng）的意思：形容年幼或不成熟的人或事物。

丹山（dān shān）的意思：指红色的山岭，比喻忠诚坚定的信仰或立场。

典刑（diǎn xíng）的意思：指法律规定的刑罚。

锻炉（duàn lú）的意思：比喻艰苦的环境或条件，能够磨砺人的意志和能力。

还乡（huán xiāng）的意思：指离开故乡一段时间后，再次回到故乡。

九苞（jiǔ bāo）的意思：指一个人的才华或能力非常出众，像九朵盛开的花朵一样，十分耀眼。

两岸（liǎng àn）的意思：指海峡两岸，特指台湾海峡两岸的关系。

梦泽（mèng zé）的意思：梦泽是一个汉语成语，意思是指虚幻而美好的幻境或理想境界。

扫除（sǎo chú）的意思：清除、清理、清扫

一笛（yī dí）的意思：形容音乐美妙动听。

于菟（yú tú）的意思：指某人或某事物在特定环境中显得格格不入、不得体或不恰当。

哲人（zhé rén）的意思：指具有深刻智慧和高尚道德的人。

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《送净心大师住温州江心寺》。诗中运用了丰富的象征和隐喻，展现了对净心大师高尚品德与精神追求的赞美。

首联“万锻炉中百怨门，哲人虽往典刑存”以“万锻炉”象征修炼与磨砺的过程，而“百怨门”则暗示了修行路上的种种困难与挑战。哲人虽然已逝，但其留下的道德典范依然存在，激励着后来者继续前行。

颔联“扫除临济实头谤，称赏黄龙的骨孙”进一步赞扬净心大师，指出他能清除误解与偏见，如同扫除障碍，同时高度评价他的修为与传承，比作黄龙的后代，寓意其精神与智慧的延续。

颈联“梦泽于菟三口视，丹山雏凤九苞文”运用自然界的意象，将净心大师比作观察事物的敏锐之眼（梦泽于菟），以及拥有华丽羽毛的凤凰雏鸟，形象地描绘出其洞察力与美好品质。

尾联“还乡妙曲谁能听，一笛波心两岸闻”表达了对净心大师离去的不舍与怀念，同时暗示其精神与教诲如同美妙的音乐，即使在远离的地方也能被人们听到，展现出深远的影响。

整体而言，这首诗通过对净心大师品格与成就的赞美，展现了佛教修行的精神追求与内在力量，同时也寄托了诗人对其离去的哀思与敬仰之情。