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《次韵学士兄述怀·其二》全文
宋 / 沈与求   形式: 七言律诗  押[真]韵

葱麦推还井大春拂衣归伴卧云人。

胸中历历三略,肘后时时校六淳。

已作移文俗士,更将要混齐民。

闲聊复求闲地,岁晚功名逼身

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诗文中出现的词语含义

逼身(bī shēn)的意思:逼近身边。

大春(dà chūn)的意思:形容春天的景象或气氛非常美好、繁荣。

拂衣(fú yī)的意思:拂衣是指轻轻挥动衣袖,形容离去或离开的意思。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

后时(hòu shí)的意思:指事情发生之后的时候。

混齐(hùn qí)的意思:混杂在一起,没有区别。

将要(jiāng yào)的意思:表示某事即将发生或即将达到的状态。

恐逼(kǒng bī)的意思:形容人或事物非常厉害、强大,令人敬畏。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

齐民(qí mín)的意思:指人民团结一致,共同努力,实现共同目标。

三略(sān lüè)的意思:指用三种策略或方法来解决问题或对付敌人。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

俗士(sú shì)的意思:指平凡、庸俗的人。

卧云(wò yún)的意思:比喻人才潜伏在暗处,不露锋芒。

闲聊(xián liáo)的意思:指无事聊天,谈论琐碎无关紧要的话题。

闲地(xián dì)的意思:指空闲的土地或地方。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

要术(yào shù)的意思:

(1).重要的策略、方法。《荀子·议兵》:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“及 孝武 益明,旁求俊乂,对策者以第一登庸,射策者以甲科入仕,斯固选贤要术也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》:“监酒税之法,初无多言。但好醖酒,剩饶人,则沽者众矣,即是要术。”
(2).指方术、学术、创作等方面的基本内容或要诀。《后汉书·方术传上·段翳》:“ 段翳 字 元章 , 广汉 新都 人也。习《易经》,明风角……有一生来学,积年,自谓略究要术,辞归乡里。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“若夫骏发之士,心总要术,敏在虑前,应机立断。”

移文(yí wén)的意思:移动文字,指转交或传递文书或信件。

中历(zhōng lì)的意思:指深入了解事物的来龙去脉,掌握其历史背景和发展过程。

肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。

鉴赏

这首诗是宋代诗人沈与求所作的《次韵学士兄述怀(其二)》。诗中描绘了诗人归隐山林、远离尘嚣的生活状态,以及内心的宁静与淡泊。

首句“葱麦推还井大春”,以葱和麦的生长比喻时间的流逝,暗示岁月如梭,时光易逝。诗人通过“推还井大春”这一动作,表达了对自然界的亲近与尊重,同时也流露出一种超然物外的情怀。

“拂衣归伴卧云人”一句,生动描绘了诗人拂去尘世的烦恼,回归自然,与云相伴的生活场景。这里的“卧云人”不仅指云中的隐士,也象征着诗人追求的精神自由与超脱。

“胸中历历蟠三略,肘后时时校六淳”两句,展现了诗人丰富的学识和深邃的思想。他不仅熟读兵书(三略),还时常温习医学知识(六淳),体现了文武双全的素养,以及对学问的热爱与追求。

“已作移文排俗士,更将要术混齐民”表明诗人虽有高洁之志,但并不排斥与世俗交往,而是通过自己的言行影响他人,以正直之道引导社会风气。

“知闲聊复求闲地,岁晚功名恐逼身”最后两句,表达了诗人对闲适生活的向往和对晚年可能面临的功名压力的忧虑。他深知在忙碌的生活中寻求心灵的宁静,以及在年老时避免被功名所累的重要性。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人归隐后的内心世界和生活态度,以及他对学问、自然、社会的深刻思考,充满了哲理意味和人文关怀。

作者介绍
沈与求

沈与求
朝代:宋

沈与求(1086—1137),宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。著有《龟溪集》。
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