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《次方誉子韵》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[阳]韵

材华荷笔入文昌翰苑君家栋梁

联璧慰予频见玉,谈樨期汝独闻香。

还家客梦悬羊石,过岭梅花覆竹箱

万里远游心境,始知身世空王

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诗文中出现的词语含义

栋梁(dòng liáng)的意思:栋梁,指房屋主梁,比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。

独闻(dú wén)的意思:只有自己听到,别人没有听到。

翰苑(hàn yuàn)的意思:指文人雅士的聚集地,也指文人的境地。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

家客(jiā kè)的意思:指家庭内外的客人,也指家庭成员之间的相互关系。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

客梦(kè mèng)的意思:指客人做梦,也可以表示心中的所愿望。

空王(kōng wáng)的意思:形容没有实力、没有能力,只有虚名和威望的人。

联璧(lián bì)的意思:联合两个或多个珍宝,使其形成一件更加完美的宝物。

岭梅(lǐng méi)的意思:指两者不相上下,或者指两者相得益彰。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

文昌(wén chāng)的意思:指文才出众、学识渊博,也可用来形容人的才华出众。

心境(xīn jìng)的意思:指人的内心状态或情绪。心理的境界。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

竹箱(zhú xiāng)的意思:指人的心思深沉,不轻易流露出来。

鉴赏

此诗《次方誉子韵》由明代诗人释今无所作,通过对儿子才华与品德的赞美,展现了深厚的父爱之情。诗中以“材华荷笔入文昌”开篇,将儿子比作文才出众的栋梁之材,步入知识的殿堂,寓意深远。接着,“翰苑君家是栋梁”进一步强调了儿子在家族中的重要地位和对未来的期待。

“联璧慰予频见玉,谈樨期汝独闻香”两句,运用比喻手法,将儿子的智慧与美德比作珍贵的玉石和芳香的桂花,表达了父亲对儿子的赞赏与期待。同时,也暗示了儿子在家庭中的独特价值和影响力。

“还家客梦悬羊石,过岭梅花覆竹箱”描绘了儿子离家远行的情景,通过“悬羊石”和“梅花覆竹箱”的意象,既表现了离别时的沉重感,又蕴含了对儿子旅途平安的美好祝愿。梅花象征着坚韧不拔和高洁的品质,竹箱则寄托了对儿子未来生活的希望。

最后,“万里远游拓心境,始知身世重空王”两句,点明了儿子远行的意义在于开阔视野,增长见识,同时也暗示了人生的哲理,即通过经历和体验,人们能够更深刻地理解生命的价值和意义。这里的“空王”可能指的是佛教中的概念,强调了精神层面的成长和领悟。

整首诗情感真挚,语言优美,不仅赞美了儿子的才华和品德,也寓含了深邃的人生哲理,体现了诗人对子女成长的深切关怀和期望。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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