《古像赞二百零五首·其五十六扬子云》全文
- 诗文中出现的词语含义
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法言（fǎ yán）的意思：法言指的是法律的言辞、法律的规定或法律的意见。
好学（hào xué）的意思：指善于学习和钻研，勤奋好学。
何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。
美新（měi xīn）的意思：形容美丽崭新。
名节（míng jié）的意思：指人的名声和节操。
拟圣（nǐ shèng）的意思：模仿圣人的行为举止
僻涩（pì sè）的意思：形容言辞或文章晦涩难懂。
圣则（shèng zé）的意思：指圣人的法则、准则或规范。
太玄（tài xuán）的意思：极其深奥难解的道理或事物。
覃思（tán sī）的意思：深思熟虑，慎重考虑
研精（yán jīng）的意思：专心致志地钻研学问或技艺。
著述（zhù shù）的意思：指写作著作或著书立说。
研精覃思（yán jīng qín sī）的意思：指专心致志地研究学问，勤奋思考。
- 鉴赏
孙承恩的《古像赞二百零五首(其五十六)扬子云》是一首对西汉著名学者扬雄的赞美诗。诗中运用了丰富的比喻和对比手法，展现了扬雄在学术上的卓越成就与深远影响。
首句“扬子好学，研精覃思”赞扬了扬雄勤奋好学，深入思考的精神。接着，“法言僻涩，太玄深奇”通过“法言”和“太玄”的对比，突出了扬雄著作的独特性和深奥性。其中，“法言”指的是《法言》，而“太玄”则是《太玄》，这两部作品以其独特的哲学思想和深邃的内涵，显示了扬雄在学术上的独到见解。
“著述良勤，拟圣则缪”则表达了对扬雄著作勤奋努力的肯定，同时也暗示了他与圣人之间的差距，体现了对扬雄学术地位的一种谦逊态度。最后，“美新何为，名节斯疚”则以反问的形式，表达了对扬雄在学术创新与道德操守之间平衡的赞赏，同时也对其可能存在的某些不足之处进行了温和的批评。
整体而言，这首诗通过对扬雄学术成就的赞美与反思，既展现了他对后世的巨大影响，也体现了对学者个人品质的深刻关注，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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