- 诗文中出现的词语含义
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大祀(dà sì)的意思:指古代祭祀天地和祖先的盛大仪式。
纪年(jì nián)的意思:指按照年代顺序记录历史事件或个人年龄的方法。
来复(lái fù)的意思:指事物经过一段时间后重新回到原来的状态或位置。
沐泽(mù zé)的意思:得到恩惠或帮助。
缇室(tí shì)的意思:指官员的住所或官邸。
天数(tiān shù)的意思:指命运的安排或注定的日子。
微躬(wēi gōng)的意思:微躬是指微小的躬身行礼,表示非常恭敬地向人行礼。
无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
迎阳(yíng yáng)的意思:面向阳光,迎接朝阳。
应节(yīng jié)的意思:指根据节日、场合或时令的特殊要求,做出相应的举止、行为或准备。
雨旸(yǔ yáng)的意思:形容雨水连绵不断,持续不停。
渊衷(yuān zhōng)的意思:指深入人心的真实想法和感情。
资始(zī shǐ)的意思:指事物开始发展或形成的根本原因。
- 鉴赏
此诗描绘了冬至时节在南郊进行祭祀活动的庄重与神圣。开篇“惟乾资始运无穷”,以乾卦象征天地万物之始,表达出自然规律的永恒不息。接着“来复灰飞缇室筒”一句,通过“来复”这一概念,寓意着自然界循环往复的生命力,而“灰飞缇室筒”则可能暗指祭品的焚烧,象征着对天地神明的敬意和对生命的尊重。
“应节迎阳修大祀”点明了祭祀活动与季节、太阳的关系,强调了顺应自然节气的重要性。“升香晋璧凛微躬”描绘了祭祀时的仪式感,香烟袅袅,璧玉献上,恭敬虔诚之心溢于言表。
“纪年廿五钦天数”表明了对天象、天文知识的敬畏与尊重,每年的祭祀都遵循着特定的天数规律。“省岁雨旸恊穑功”则体现了对农业生产的重视,雨水充沛与否直接影响到农作物的生长,因此祭祀中也包含了对自然界的感恩与祈求。
最后,“幸与吾民同沐泽,越因沐泽惕渊衷”表达了君主与百姓共享福祉的喜悦,同时也提醒自己要时刻保持谦卑和警惕,不忘人民的恩泽。整首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄严与深意,也体现了人与自然和谐共处的理念,以及君主对于国家、民众和自然的敬畏之心。
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三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗
群分未辨,类聚兹式。天眷休明,且求至德。
御繁实简,制动惟默。官府百王,衣裳万国。
中叶遭闵,副内多违。悠悠灵贶,爰有适归。
于昭睿后,抚运天飞。凝居中县,神动外畿。
悬象著明,离光乃位。我有储德,徽猷渊备。
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弱腕纤腰,迁延妙舞。秦筝赵瑟,殷勤促柱。
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天地既成,泉流既清。薄暮沾幸,属奉文明。
将标齐配,刻扫秦京。愿驰龙漠,饮马悬旌。
《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》【南北朝·谢朓】群分未辨,类聚兹式。天眷休明,且求至德。御繁实简,制动惟默。官府百王,衣裳万国。中叶遭闵,副内多违。悠悠灵贶,爰有适归。于昭睿后,抚运天飞。凝居中县,神动外畿。悬象著明,离光乃位。我有储德,徽猷渊备。长寿察书,龙楼回辔。重道上庠,行遵儒肆。朝阳有干,布叶萋萋。思皇威矣,鹓羽高栖。出驰先辂,入秉介圭。瞻秦望井,建鲁分奎。求贤每劳,得士方逸。有觉斯顺,无文咸秩。万箱惟重,百锾载恤。屈草戒谀,阶蓂纪日。文教已肃,武节既驰。荣光可照,合璧如规。载怀姑射,尚想瑶池。濯龙乃饰,天渊在斯。作乐顺动,实符时义。上春初吉,亦留渊寄。红树岩舒,青莎水被。雕梁虹拖,云甍鸟跂。高悬甲帐,周褰黼帷。长筵列陛,激水旋墀。浮醪聚蚁,灵蔡呈姿。河宗跃踢,海介夔跜。弱腕纤腰,迁延妙舞。秦筝赵瑟,殷勤促柱。降席连緌,称觞接武。稽首万年,献兹多祜。天地既成,泉流既清。薄暮沾幸,属奉文明。将标齐配,刻扫秦京。愿驰龙漠,饮马悬旌。
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