白榆（bái yú）的意思：指人死后的尸体。比喻人的生命已经消逝。

北阙（běi què）的意思：指高大的宫阙，比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

帝命（dì mìng）的意思：指皇帝的命令或旨意，也可指上天的旨意。

东林（dōng lín）的意思：指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围，后来泛指权贵集团。

留中（liú zhōng）的意思：指保持中立、不偏不倚的立场或态度。

茂陵（mào líng）的意思：指人的才华、品德等在一定领域内得到充分发挥和展示。

三天（sān tiān）的意思：表示时间很短，形容事情迅速完成。

双玉（shuāng yù）的意思：指双方都非常珍贵而宝贵。

庭阶（tíng jiē）的意思：指家庭的门阶，比喻家境贫寒。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

悬车（xuán chē）的意思：悬车指的是马车悬挂在半空中的状态，比喻危险或不稳定的局势。

玄草（xuán cǎo）的意思：指难以理解或难以捉摸的事物或情况。

雪涕（xuě tì）的意思：形容泪水如雪般滂沱而下。

中土（zhōng tǔ）的意思：指中国的土地，常用于形容中国的国土或土地环境。

这首诗是明代诗人胡应麟所作的《哭汪司马伯玉十首》中的第一首，表达了对故友汪司马伯玉的深切哀悼之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了对逝者的怀念与追思。

“北阙悬车蚤，东林曳杖馀。”这两句以“北阙”和“东林”为背景，分别象征着官场和隐逸生活，通过“悬车”和“曳杖”的动作，描绘出汪司马伯玉生前的两种不同生活状态：早年在官场忙碌，晚年选择归隐山林。这一对比，既体现了人生的起伏变化，也暗示了作者对逝者从仕途到退隐人生轨迹的感慨。

“神留中土卧，帝命太函居。”这里运用了神话色彩的表达，将汪司马伯玉的灵魂比喻为“留中土卧”，即安息于人间，而“帝命太函居”则暗示他被赋予了一种超然的存在，可能与道教神仙世界有所关联，表达了作者对逝者灵魂去向的美好祝愿。

“五岳藏玄草，三天坠白榆。”这两句进一步深化了对逝者的缅怀。五岳代表了中国的五大名山，藏玄草则暗示着逝者灵魂的归宿，仿佛融入了自然的神秘之中；“三天坠白榆”则可能暗指某种超脱尘世的景象，或是对逝者精神世界的美好想象。

“庭阶双玉在，雪涕茂陵书。”最后两句直接点明了对逝者的怀念。庭阶上的“双玉”可能象征逝者与生者之间的情感纽带，即使逝者已去，这份情感依然存在；“雪涕茂陵书”则表达了作者在雪中哭泣，书写对逝者的思念之情，形象地展现了哀悼的场景和情感的深度。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和象征手法，深情地表达了对故友的怀念与哀悼，同时也蕴含了对生命、死亡以及人与自然关系的深刻思考。