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《自堂诗为张亿作》全文
宋 / 郭印   形式: 古风

大道群伦古今匹配

张子涉其源,超然冥会

宴坐一堂空,乾坤破碎

八荒神游万法非我对。

眼前峥嵘毫发了无碍。

揭名谅真实举首领解

咄哉愚痴儿,矜已妄尊大

念思遗物,胸次愦愦

不见南荣趣,偕来还几辈。

颠倒欲何之,却走山愈背。

吾今识子綦,独立形骸外。

寂寥千载馀,光采如在

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拼音版原文全文
tángshīwèizhāng亿zuò
sòng / guōyìn

dàojuéqúnlúnjīnpèi

zhāngshèyuánchāoránmínghuì

yànzuòtángkōngqiánkūnjiēsuì

huāngshényóuwànfēiduì

yǎnqiánzhēngróngháoleài

jiēmíngliàngzhēnshíshǒushuílǐngjiě

duōzāichīérjīnwàngzūn

niànxiōngxiānkuìkuì

jiànnánróngxiéláiháibèi

diāndǎozhīquèzǒushānbèi

jīnshíxíngháiwài

liáoqiānzǎiguāngcǎijiǒngzài

诗文中出现的词语含义

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

痴儿(chī ér)的意思:指愚昧无知的人,也可以形容某人迷恋于某种事物而无法自拔。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

光采(guāng cǎi)的意思:形容人的容貌或气质出众,光彩照人。

毫发(háo fà)的意思:形容极微小、极细小。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

举首(jǔ shǒu)的意思:抬起头来,抬头仰望。

愦愦(kuì kuì)的意思:形容人或物破烂、不堪。

来还(lái huán)的意思:表示对过去的错误或过失进行补救或弥补。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

领解(lǐng jiě)的意思:理解、理会

冥会(míng huì)的意思:指暗中商议、暗中交流的会议或聚会。

南荣(nán róng)的意思:指一个人或事物在南方地区享有声望和荣誉。

念思(niàn sī)的意思:念念不忘的思虑和牵挂。

匹配(pǐ pèi)的意思:相互配合,相互适应。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

却走(què zǒu)的意思:指原本应该继续前进或者留下,但却选择离开或者退却。

群伦(qún lún)的意思:形容人多而杂乱。

如在(rú zài)的意思:如同在现场一样,形容描写得非常生动、逼真。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

无匹(wú pǐ)的意思:没有与之相匹配的,独一无二的。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

愚痴(yú chī)的意思:愚痴是指人愚笨、愚蠢的状态或行为。

真实(zhēn shí)的意思:真实指的是事物的本质和真实性。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

自神(zì shén)的意思:指人自以为了不起或自命不凡,自我陶醉于自己的才能、成就或地位。

尊大(zūn dà)的意思:尊敬而庄重的样子或态度。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印创作的《自堂诗为张亿作》,通过对大道的深刻理解和感悟,表达了对张亿超凡境界的赞赏。诗中首先强调大道的卓越与独一无二,接着描述张亿深入领悟大道,达到一种超然的心境,仿佛天地万物在他面前都变得渺小而破碎。他能自由地神游八荒,不受世俗法则的束缚。

诗人感慨自己无法完全理解这种境界,同时批评那些自以为是、妄自尊大的人,他们被世俗杂念所困,无法领略大道的真谛。诗人以南荣的趣事为例,指出真正的领悟需要放下自我,与道同行。最后,诗人表达出对张亿的敬仰,认为他的精神光辉即使千年之后依然熠熠生辉,超越了世俗的形骸,令人景仰。整首诗充满了哲理和对高远境界的向往。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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