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《秋怀》全文
明 / 黄佐   形式: 古风  押[先]韵
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诗文中出现的词语含义

白榆(bái yú)的意思:指人死后的尸体。比喻人的生命已经消逝。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

初月(chū yuè)的意思:指刚出现的月亮,也比喻初次出现或初次经历的事物。

炊烟(chuī yān)的意思:指农村中农民家中炊烟袅袅升起,意味着安居乐业,平静安宁的生活。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

飞挽(fēi wǎn)的意思:形容事情非常紧急,仅剩下最后一线希望。

管弦(guǎn xián)的意思:指乐曲演奏的技巧和方法,也泛指各种事物的安排和协调。

昊天(hào tiān)的意思:昊天意为天空,泛指天上的事物。也用来形容极高、极大。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

胡乃(hú nǎi)的意思:指无根据、无依据、无证据、无事实的随意猜测、主观判断或推测。

回风(huí fēng)的意思:

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”

开边(kāi biān)的意思:指开辟边疆,扩展国土。

琅琅(láng láng)的意思:形容声音清脆悦耳。

劳止(láo zhǐ)的意思:劳累停止,不再劳动。

陵上(líng shàng)的意思:指位于陵墓上方,表示高处、山上。

流火(liú huǒ)的意思:指火焰像流水一样燃烧,形容火势猛烈、迅猛。

闵默(mǐn mò)的意思:指默默地思考、沉思、思索。

明河(míng hé)的意思:指明亮的河流,比喻道路宽广明亮,前途光明。

凄清(qī qīng)的意思:形容寂寞冷清,凄凉无人。

瑟瑟(sè sè)的意思:形容寒冷或惊恐的样子。

时运(shí yùn)的意思:指人生的运气或命运。

县磬(xuán qìng)的意思:指官吏廉洁清正,不受贪污腐败之风气侵蚀。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

野庐(yě lú)的意思:指简陋的房屋或住所。

遇合(yù hé)的意思:遇到并相遇。

中泉(zhōng quán)的意思:中心的泉水,比喻核心或中坚力量。

鉴赏

这首明代诗人黄佐的《秋怀》描绘了一幅深秋山林与边疆战事交织的画面。首句“瑟瑟陵上松”以瑟瑟作响的松树象征坚韧不屈的精神,琅琅峡中泉则暗示着清脆的流水声,两者相映成趣,如同音乐般和谐。"回风相遇合,凄清成管弦"进一步将自然景象赋予乐音,营造出一种凄凉而动人的氛围。

诗人身处静思之中,感叹时局动荡,“端居抚时运,闵默何由宣”,表达了对国家命运的忧虑和内心的无奈。接下来的诗句“野庐尽县磬,飞挽犹开边”揭示了边疆战事的紧张,连乡村的钟磬都因战事而停止,人们不得不参与劳役,甚至影响到日常生计。“初月张虚弓,流火无炊烟”描绘了战争带来的荒凉景象,月光如弓,烽火连天,炊烟断绝。

诗人感慨“明河不可觞,白榆不为钱”,意指美好的河景和珍贵的白榆都无法换得安宁,表达对民生疾苦的深深忧虑。最后两句“吾民亦劳止,昊天胡乃然”直抒胸臆,质问苍天为何让百姓承受如此苦难,表达了对统治者深深的不满和对社会现状的悲愤之情。

整体来看,《秋怀》是一首寓言式的诗歌,通过生动的自然景象和深沉的情感抒发,展现了诗人对国家和社会现实的深刻洞察。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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