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《过张受先茅居留赠四首·其二》全文
明 / 黎遂球   形式: 五言律诗  押[先]韵

五柳半人宅,一经堪子传。

苍生想安石,神令著临川

鹤饿依贫骨,琴心弹古弦。

道成同辟谷,因可谢文钱。

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诗文中出现的词语含义

半人(bàn rén)的意思:形容对某人或某事不够熟悉或了解。

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

临川(lín chuān)的意思:指临时担任某个职务或角色。

琴心(qín xīn)的意思:指一个人的心思深沉,内心世界纯净无杂念。

五柳(wǔ liǔ)的意思:指人的智慧和才能出众,多才多艺。

一经(yī jīng)的意思:一旦经历过某种事件或情况后,就会产生深刻的印象,难以忘怀。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活与精神追求,充满了对古代贤者的向往和对淡泊名利、追求内心宁静生活的赞美。

首句“五柳半人宅”,以陶渊明的故居五柳为喻,暗示了主人公所居住的地方简朴而充满自然之气,如同陶渊明般远离尘嚣,追求心灵的自由与宁静。接着“一经堪子传”则表达了对这位隐士才学的肯定,认为他的智慧和品德足以流传后世。

“苍生想安石,神令著临川”两句,通过引用东晋名相谢安和文学家王安石的名字,表达了人们对这位隐士的敬仰之情,认为他如同历史上的伟大人物一样,能够影响和启迪世人。同时,“神令著临川”也暗含了对这位隐士文学才华的高度评价。

“鹤饿依贫骨,琴心弹古弦”描绘了隐士的生活状态,以鹤象征高洁的品格,即使在贫困中也不失其志;“琴心弹古弦”则展现了他通过音乐来表达内心世界,追求精神的自由与和谐。

最后,“道成同辟谷,因可谢文钱”表达了对这位隐士生活方式的赞赏,认为他通过修炼达到精神的升华,不再依赖物质财富,而是追求内心的平和与满足。

整体而言,这首诗通过对一位隐士生活与精神世界的描绘,展现了对古代贤者理想人格的向往,以及对淡泊名利、追求内心宁静生活的赞美。

作者介绍

黎遂球
朝代:明   字:美周   籍贯:广东番禺   生辰:?—1646

(?—1646)广东番禺人,字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文,工画山水。崇祯中,陈子壮荐遂球为经济名儒,以母老不赴。明亡,方应陈子壮荐,为南明隆武朝,兵部职方司主事,提督广东兵援赣州,城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。
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