《冯庵好以蛀纸写诗黏壁，满辄去之二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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弓衣（gōng yī）的意思：形容人的姿态或动作如同拉弓射箭。
古来（gǔ lái）的意思：指古代以来，历史长久的意思。
官生（guān shēng）的意思：指官员的子弟，也指官僚主义。
蛮布（mán bù）的意思：形容行为粗暴、蛮横无理。
生计（shēng jì）的意思：
◎ 生计 shēngjì
(1) [means of livelihood]∶谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) [living]∶生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) [plan] ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有
闲官（xián guān）的意思：指职务空虚，没有实际权力的官员。
行看（xíng kàn）的意思：观察行动，行为表现。
- 鉴赏
这首诗描绘了冯庵内一位喜好以蛀纸书写诗歌并粘贴于墙壁的文人形象。通过“行看蛮布绣弓衣”，我们可以感受到一种质朴而充满生活气息的画面，仿佛能看到一位穿着手工绣制衣物的文人悠闲地行走，体现了诗人对生活细节的关注与欣赏。
“清课勿忘日一诗”则强调了这位文人在日常生活中不忘创作的习惯，每日坚持写一首诗，体现出他对文学艺术的热爱和执着追求。这种精神在古代文人中颇为常见，反映了他们对个人修养和精神世界的重视。
“最是闲官生计在，古来惟有宛陵知”这两句则表达了这位文人虽身处闲职，但内心充实，他的生活状态和情感世界只有像宛陵这样的地方或人物能够真正理解。这里运用了典故，宛陵可能指的是某个特定的地方或历史人物，暗示了文人与外界的理解隔阂，以及对知音的渴望。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了文人在日常生活中对文学艺术的热爱与追求，以及在社会角色之外寻求精神寄托的渴望，充满了浓郁的人文关怀和情感深度。
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