《齐南郊光章十三首·其四昭夏乐》全文
- 诗文中出现的词语含义
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案节（àn jié）的意思：案例的要点或关键部分。
扶轮（fú lún）的意思：指扶持、支撑、帮助。
告成（gào chéng）的意思：指事物或事情得以完成、达到目标。
光远（guāng yuǎn）的意思：光明的前途，远大的前程
广乐（guǎng yuè）的意思：指广泛的欢乐和快乐。
郊禋（jiāo yīn）的意思：指古代帝王出巡或祭祀时，周围的百姓亲自到远郊外迎接或祭祀。
金枝（jīn zhī）的意思：指权贵、显贵的后代或亲属。
受厘（shòu lí）的意思：受到责罚或惩罚。
四陈（sì chén）的意思：指人的行为态度坚定不移，毫不动摇。
飨帝（xiǎng dì）的意思：指享用美食的人，也指享乐的人。
孝飨（xiào xiǎng）的意思：指孝顺父母并尽孝的行为。
星驱（xīng qū）的意思：星星驱逐，形容光明的力量能够驱散黑暗。
曜曜（yào yào）的意思：形容光彩耀眼、明亮灿烂。
御案（yù àn）的意思：指皇帝或高官使用的案子，也泛指官员的办公桌。
远驾（yuǎn jià）的意思：远离家乡出行。
元神（yuán shén）的意思：指人体内的精神力量或灵魂。
月御（yuè yù）的意思：掌控时间，驾驭月亮
振振（zhèn zhèn）的意思：形容言辞自负，自命不凡，自以为是。
宗祀（zōng sì）的意思：宗祀指宗庙中祭祀祖宗的仪式，也泛指宗族中祭祀祖先的活动。
- 鉴赏
这首诗描绘了古代祭祀活动的庄严与神圣。开篇“惟圣飨帝，惟孝飨亲”表达了对帝王和先祖的尊敬与祭拜。接着“礼行宗祀，敬达郊禋”强调了遵循传统礼仪进行宗庙祭祀和郊外祭天的重要性。金枝中树象征着皇家的尊贵地位，广乐四陈则展现了祭祀时音乐的盛大与华丽。月御案节、星驱扶轮描绘了祭仪中的特定仪式，遥光远驾、曜曜振振则形容了祭典的辉煌景象。
最后，“告成大报，受厘元神”意味着完成祭典并向天地神灵致以崇高的敬意。整体而言，这首诗通过细腻的描绘，展现了古代祭祀活动的庄重与神圣，体现了对祖先和天地的敬畏之情。
- 作者介绍
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题习斋
寓形宇宙间，所至习乃成。
事以习故熟，艺以习故精。
婴儿始匍匐，习之能自行。
南人初学没，习惯如履平。
承蜩有馀巧，解牛新发硎。
是皆习熟故，见者为之惊。
矧惟君子学，吾道深而宏。
欲穷圣贤域，精微故难明。
圣贤与愚鄙，何啻莛与楹。
愚夫堕恶习，自蹈谷与坑。
善恶分舜蹠，毫釐当细评。
莫将朱夺紫，无使渭浊泾。
根源见端的，履践严度程。
容貌必齐庄，坐立无倚倾。
视听一于礼，言语纯于诚。
百行孝为本，战战如奉盈。
操行洁冰玉，宇量涵沧溟。
经德岂干禄，为善非近名。
方其学习初，是非交战争。
见义勇必为，有过时自抨。
造次必致察，思虑防始萌。
恶念痛扫除，用力如用兵。
善端谨护持，保己如保城。
新功生者熟，旧习熟处生。
一心湛不挠，四体明且清。
平居寡悔尤，处困心亦亨。
谁知人寰中，有此天爵荣。
嗟予资浅薄，役于蕞尔形。
主宰未纯一，气血时纵横。
岁月不我与，循省敢遑宁。
以习名其斋，为我座右铭。
《题习斋》【宋·袁燮】寓形宇宙间，所至习乃成。事以习故熟，艺以习故精。婴儿始匍匐，习之能自行。南人初学没，习惯如履平。承蜩有馀巧，解牛新发硎。是皆习熟故，见者为之惊。矧惟君子学，吾道深而宏。欲穷圣贤域，精微故难明。圣贤与愚鄙，何啻莛与楹。愚夫堕恶习，自蹈谷与坑。善恶分舜蹠，毫釐当细评。莫将朱夺紫，无使渭浊泾。根源见端的，履践严度程。容貌必齐庄，坐立无倚倾。视听一于礼，言语纯于诚。百行孝为本，战战如奉盈。操行洁冰玉，宇量涵沧溟。经德岂干禄，为善非近名。方其学习初，是非交战争。见义勇必为，有过时自抨。造次必致察，思虑防始萌。恶念痛扫除，用力如用兵。善端谨护持，保己如保城。新功生者熟，旧习熟处生。一心湛不挠，四体明且清。平居寡悔尤，处困心亦亨。谁知人寰中，有此天爵荣。嗟予资浅薄，役于蕞尔形。主宰未纯一，气血时纵横。岁月不我与，循省敢遑宁。以习名其斋，为我座右铭。
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山茶花
山茶又晚出，旧不闻图经。
花深嫌少态，曾入苏公评。
迩来亦变怪，纷然著名称。
黄香开最早，与菊为辈朋。
纷红更妖艳，玉环带春酲。
伟哉红百叶，花重枝不胜。
犹爱并山茶，开花一尺盈。
日丹又其亚，不减红带鞓。
吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。
白茶亦数品，玉磬尤精明。
桃叶何从来，派别疑武陵。
愈出愈奇怪，一见一欲惊。
毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也
精金美玉当难朽，白衣苍狗终何有。
胡为径欲老东坡，应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中，共推元祐超群公。
衮衣已易深衣古，醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日，诏访贤良设科十。
玉堂发策肆雄深，四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟，功臣剑佩空跄然。
未如武德藏书府，至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖，想象闻风谓千古。
书藏东里罔或存，集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉，墨妙更许窥家藏。
趣奇造异两邢子，置酒共亲灯烛光。
《毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也》【宋·赵蕃】精金美玉当难朽，白衣苍狗终何有。胡为径欲老东坡，应坐生时宿南斗。何时斯文日再中，共推元祐超群公。衮衣已易深衣古，醴酒宁思客酒浓。当年政化方随日，诏访贤良设科十。玉堂发策肆雄深，四海旁招无遁逸。缅惟贞观图凌烟，功臣剑佩空跄然。未如武德藏书府，至今名字星日悬。君之曾祖我高祖，想象闻风谓千古。书藏东里罔或存，集喜西台刊未睹。相逢已足慰悲凉，墨妙更许窥家藏。趣奇造异两邢子，置酒共亲灯烛光。
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迎飨送神歌
陶峰耸兮髻而蓝，萦二水兮秋月环。
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肆维牲兮酾为醴，达馨香兮荐嘉旨。
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侯虽往兮终返故乡，欲雨则雨兮旸则旸。
山行逢樵者
鹤发童颜歌负薪，衣襟不染一凡尘。
担头几点桃花片，恐是当年避世人。