电已收遗藁，云方锁暮钟。
《幽居寺》全文
- 拼音版原文全文
幽 居 寺 宋 /刘 克 庄 相 传 有 儒 者 ，唐 季 隐 兹 峰 。电 已 收 遗 藁 ，云 方 锁 暮 钟 。木 碑 无 世 次 ，石 洞 断 人 踪 。此 士 何 曾 死 ，林 深 不 可 逢 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。
人踪（rén zōng）的意思：人的踪迹或足迹
儒者（rú zhě）的意思：指儒家学派的学者或信奉儒家思想的人。
世次（shì cì）的意思：指世代相传的次序。
石洞（shí dòng）的意思：指人追求安逸舒适的生活，不思进取，不肯努力奋斗。
无世（wú shì）的意思：没有世界，指无人能够与之比肩的人或事物。
相传（xiāng chuán）的意思：据传说；根据传统
遗藁（yí gǎo）的意思：指留下残缺不全的草稿、文稿或书信。
- 注释
- 儒者：指儒家学者。
唐季：唐朝末期。
兹峰：这座山峰。
电已收：像电闪雷鸣般被铭记。
遗藁：遗留的书籍或文章。
云方锁：云雾笼罩。
木碑：木质墓碑。
无世次：无法辨识年代。
石洞：石窟或岩洞。
此士：这位学者。
林深：树林深邃。
不可逢：难以遇见。
- 翻译
- 传说有一位儒家学者，生活在唐朝末期，隐居在这座山峰。
他的遗物已经消失，只有电闪雷鸣般的记忆，傍晚的钟声被云雾封锁。
木质的墓碑无法分辨年代，石洞中再也找不到人的足迹。
这位学者虽然肉体逝去，但精神深藏在茂密的树林中，难以寻觅。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居于山中的儒者，他们选择了与世隔绝的生活。"电已收遗藁，云方锁暮钟"两句通过比喻和象征，表达了时间流逝和世界远去的意境，而隐者却仍旧保持着自己的节奏和规律。"木碑无世次，石洞断人踪"则形象地描绘了隐居之所的荒凉与孤寂，以及时间对自然景物的侵蚀。
最后两句"此士何曾死，林深不可逢"表达了一种超脱尘世、达到精神层面的解脱。在这片深邃的森林中，即使是死亡也变得不再重要，因为隐者已经与大自然融为一体，达到了一种物我两忘的境界。这首诗通过对隐逸生活的描绘，传达了作者对于超越世俗、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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