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《古决绝辞》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

投石千仞,乌知其深?欢笑执手,乌知其心?

平论结交,义重金玉贱。

可怜祸患来,兄弟相面。宁戮我,毋辱我。

辱我心刀砧,戮我不辱心。断丝使绝,续之以结。

掷缶使裂,胶之以漆。矫揉而存,已非故质。

大逵可使五马驰,奈何我无立锥地?

出山片云,能令日月蔽。

日月东落,黄河流向西,我当与子重遨嬉

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诗文中出现的词语含义

遨嬉(áo xī)的意思:自由自在地玩耍或嬉戏

不辱(bù rǔ)的意思:不辜负,不辱没。表示不辱使命,不辜负期望。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

断丝(duàn sī)的意思:指断掉了的丝线,比喻关系破裂或中断。

河流(hé liú)的意思:河流是指大自然中形成的、由水流组成的河道。在成语中,河流常常用来比喻事物的流动、变化或者人们的生活状态。

欢笑(huān xiào)的意思:形容非常开心、高兴的笑声。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

祸患(huò huàn)的意思:指灾祸和困难。

矫揉(jiǎo róu)的意思:形容言谈或行为不自然、不真实。

结交(jié jiāo)的意思:结交指与人建立关系,交朋友。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

立锥(lì zhuī)的意思:立起锥子。形容地面狭小或空间狭小,无法容纳或支撑其他物体。

令日(lìng rì)的意思:指令、命令的日子,特指召集人员开会或进行某项活动的日子。

流向(liú xiàng)的意思:指事物的走向、发展趋势或流动的方向。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。

平论(píng lùn)的意思:平论指公正客观地评论事物,不偏袒任何一方。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

投石(tóu shí)的意思:指用小石头攻击大敌人,比喻用微不足道的力量攻击强大的敌人。

五马(wǔ mǎ)的意思:指五匹马,比喻力量强大、威势非凡。

相面(xiàng miàn)的意思:相貌和面相。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

执手(zhí shǒu)的意思:指手牵手,表示两人紧密相连,共同前进。

重金(zhòng jīn)的意思:用大量的金钱或资源进行投资、购买或奖励。

鉴赏

这首诗《古决绝辞》由清代诗人姚燮所作,展现了深刻的情感冲突与决绝态度。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了一种强烈而决然的情感状态。

首句“投石千仞,乌知其深?”以投石入深谷的景象起笔,隐喻情感的深厚与不可测度,引人深思。接着,“欢笑执手,乌知其心?”则在轻松愉悦的表象下,暗藏复杂难解的心绪,揭示了情感的多面性和难以捉摸性。

“太平论结交,义重金玉贱。”这一句通过对比太平时期的交友之义与金玉之轻,强调了友情的珍贵与价值,同时也预示了后文情感变化的可能。接下来,“可怜祸患来,兄弟不相面。”转折突兀,描绘了突如其来的不幸与分离,表达了对命运无常的感慨和对亲密关系破裂的哀伤。

“宁戮我,毋辱我。辱我心刀砧,戮我不辱心。”这两句表达了宁愿牺牲肉体也不愿心灵受辱的决心,体现了对情感纯粹性的坚持和对尊严的重视。随后,“断丝使绝,续之以结。掷缶使裂,胶之以漆。”通过比喻,形象地展示了情感的断裂与修复,以及对情感关系的重新定义。

“矫揉而存,已非故质。”这句话暗示了情感经历改变后,原有的本质已经不再,强调了情感变化的不可逆性。最后,“大逵可使五马驰,奈何我无立锥地?”将广阔的道路与个人的困境进行对比,表达了在宏大的世界面前,个体处境的渺小与无助。

“出山一片云,能令日月蔽。”以云遮蔽日月的形象,象征了情感的力量可以影响周围的世界。而“日月东落,黄河流向西,我当与子重遨嬉。”则以自然景象的变化,预示了时间的流逝与未来的希望,表达了尽管遭遇挫折,仍对未来充满期待和乐观的态度。

整体而言,《古决绝辞》通过丰富的意象和深刻的比喻,展现了诗人面对情感冲突时的决绝与坚持,以及对人生困境的思考与超越。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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