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《宴王使君宅题二首·其一》全文
唐 / 杜甫   形式: 五言律诗  押[寒]韵
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诗文中出现的词语含义

不材(bù cái)的意思:指人才不足、能力低下,没有什么才能或价值。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

韩信(hán xìn)的意思:指具有聪明才智、机智过人的人。

汉主(hàn zhǔ)的意思:指汉族的君主,也泛指中国的君主。

艰难(jiān nán)的意思:形容事情困难,不容易完成。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

泥蟠(ní pán)的意思:形容人或事物困于泥沼中,无法自拔。

漂泊(piāo bó)的意思:指人在外地流浪、无固定居所的状态。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

思绪(sī xù)的意思:思绪指思想和情感的波动和流转,万千表示非常繁多、众多。

他乡(tā xiāng)的意思:指离开自己的家乡,到别的地方生活或工作。

吾徒(wú tú)的意思:指自己的学生或门徒。

乡思(xiāng sī)的意思:对故乡的思念之情。

朽质(xiǔ zhì)的意思:指人的品德或行为堕落、腐化。

招邀(zhāo yāo)的意思:

亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”

翻译
汉朝的君主追忆韩信的功绩,百姓们如同看到谢安的崛起。
我们这些漂泊者各自面对生活的艰辛。
在异乡,旅馆的邀请带来一丝安慰,思乡之情却更加宽广。
我无能为力,甘愿成为朽木,高枕无忧,不愿受世俗束缚。
鉴赏

这是一首表达游子思乡之情的诗句。开篇“汉主追韩信,苍生起谢安”两句,以历史事件作为背景,描绘出一段英雄辉煌却不得志的情景。其中,“汉主”指的是西汉时期的君主,而“韩信”则是战国末期著名将领,被誉为“功臣第一”,但最终未能善终。这两句通过对历史人物的点描,表现了诗人对于英雄不再、时运不济的感慨。

接着,“吾徒自漂泊,世事各艰难”一句,则由历史转向现实,表达了诗人自己及同辈人的漂泊无依和面对种种困境的无奈。这里的“吾徒”指代诗人与其同类,即那些飘零在外、不得志的读书人。

第三句“逆旅招邀近,他乡思绪宽”进一步深化了这种漂泊感和异乡之思。“逆旅”即逆境中的旅途生活,“他乡”则是指不属于自己故土的地方。诗人通过这两词,描绘出一种在外漂泊、心怀故土的复杂情感。

最后两句“不材甘朽质,高卧岂泥蟠”,则是诗人自谦之辞。在这里,“不材”意味着自己没有什么特殊才能,“甘朽质”表明即使是在平凡的物质条件下生活也感到满足。接着,“高卧”指的是心态上的超脱,而“岂泥蟠”则是比喻,即便身处污浊之中,也能保持自己的清洁和高尚。

整首诗通过历史与现实的交织,表达了诗人对于个人命运、时事变迁以及对英雄不再的深切感慨。同时,诗句中也流露出一种超脱世俗、自我安慰的情怀,是一首情感丰富、意境深远的佳作。

作者介绍
杜甫

杜甫
朝代:唐   字:子美   籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)   生辰:712-770

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
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