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《次韵题方圆庵》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗

比物闻知姓名,树间斛悬林百升。

此庵外圆似盂覆,其地中方如镜平。

善不近名有道,高非绝俗更幽情

会当目击维摩老,端作毗耶法行

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诗文中出现的词语含义

比物(bǐ wù)的意思:比较物体的大小、形状、质量等。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

法行(fǎ xíng)的意思:指法律的行为和作为。

会当(huì dāng)的意思:表示能力、才智等经过培养后能够达到某种水平或程度。

近名(jìn míng)的意思:指名字或称号相近,但实际上差别很大。比喻表面相似,实际不同。

目击(mù jī)的意思:亲眼看见或亲身经历。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

善不(shàn bù)的意思:善良的人不会做坏事。也指有些人天性善良,不会做出坏事。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

闻知(wén zhī)的意思:得知、听说

问法(wèn fǎ)的意思:询问的方式或方法。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

幽情(yōu qíng)的意思:幽情指的是内心深处的柔情和感伤,通常用来形容人的情感内敛、柔软,表达一种含蓄的情感。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

盂覆(yú fù)的意思:指行为或言论过于放肆、无礼。

中方(zhōng fāng)的意思:指中国一方,特指中国政府、中国代表团或中国方面的意见、观点、态度等。

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《次韵题方圆庵》。诗中描绘了一座庵堂的独特形状和环境,以及对庵中修行者的赞美与向往。

首联“比物曾闻知姓名,树间斛悬林百升”,以类比的手法,将庵堂比作熟知其名的物体,树间的斛(量器)悬挂于林中,形象地描绘了庵堂周围环境的清幽与自然之美。

颔联“此庵外圆似盂覆,其地中方如镜平”,进一步具体描述庵堂的外观与地面的平整,如同覆着的盂(古代盛水器)一般圆润,地面则平坦得如同镜子,营造出一种宁静和谐的氛围。

颈联“善不近名真有道,高非绝俗更幽情”,赞扬庵中修行者不追求名声,却真正掌握了修行之道;他们远离世俗,内心充满深邃的情感,表达了对这种高尚品质的敬仰。

尾联“会当目击维摩老,端作毗耶问法行”,表达了诗人希望亲自见到这位高僧,学习他的智慧与法行的愿望,体现了对佛法的虔诚追求。

整首诗通过细腻的描绘与深情的表达,展现了庵堂的自然美、建筑特色以及其中修行者的精神境界,传递出对禅宗文化的深刻理解和向往。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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