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《寄别致政王中允》全文
宋 / 金君卿   形式: 七言律诗  押[真]韵

羡君高尚朝绅,始是人间自在身。

深坞结庐水石半山开径松筠

肩舆访寺常携鹤,酾酒邀朋祇垫巾

我欲效尤归未得,又驱疲马踏京尘

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拼音版原文全文
biézhìzhèngwángzhōngyǔn
sòng / jīnjūnqīng

xiànjūngāoshàngchǐcháoshēnshǐshìrénjiānzàishēn

shēnjiéqióngshuǐshíbànshānkāijìngsōngyún

jiān访fǎngchángxiéshāijiǔyāopéngzhīdiànjīn

xiàoyóuguīwèiyòujīngchén

诗文中出现的词语含义

半山(bàn shān)的意思:指山脚下或山的一半处。也用来形容位置不高、等级不高或程度不深。

朝绅(cháo shēn)的意思:指朝廷的官员和士人。

垫巾(diàn jīn)的意思:比喻掩盖事实真相或掩饰错误。

高尚(gāo shàng)的意思:高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直,不卑不亢,不为小利所动,具有高度的道德修养和人格魅力。

肩舆(jiān yú)的意思:肩舆是指古代一种由两人扛着的轿子,比喻共同承担责任和困难的意思。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

京尘(jīng chén)的意思:指京城的尘埃,比喻名利繁华、权势富贵的世俗之事。

开径(kāi jìng)的意思:开辟新的道路或途径。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

酾酒(shāi jiǔ)的意思:指酿造酒,也用来比喻积累经验或修行。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。

松筠(sōng yún)的意思:松筠是指松树和竹子,象征着高洁和坚贞。

效尤(xiào yóu)的意思:效法并超越。指要超过他人,不断提高自己的能力和水平。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

自在身(zì zài shēn)的意思:指自由自在,无拘无束。

注释
君:指高尚的人。
褫:剥夺,这里指摆脱。
朝绅:官场中的官员。
坞:山谷中。
庐:小屋。
穷水石:亲近山水。
肩舆:轿子。
鹤:象征高洁。
酾酒:斟酒。
垫巾:用头巾垫地,表示简朴。
效尤:仿效他人。
归未得:未能实现归隐。
疲马:疲惫的马。
京尘:京城的尘土,比喻官场纷扰。
翻译
羡慕你高尚的人格,摆脱了官场束缚,这才是真正自由的生活。
在深深的山坞中建起小屋,亲近山水,半山腰开辟小路通往松竹之间。
常乘着轿子去拜访寺庙,身边带着仙鹤,邀请朋友品酒时只用头巾垫地。
我也想效仿你的生活方式,但未能实现,只能驱赶疲惫的马匹,继续在京城的尘土中奔波。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对友人致政王中允的羡慕和向往之情。首句“羡君高尚褫朝绅”,表达了诗人对王中允放弃官场束缚,过上高尚自由生活的钦佩。次句“始是人间自在身”进一步强调了这种生活的自在与超脱。

第三、四句“深坞结庐穷水石,半山开径入松筠”,通过描绘王中允隐居的环境——深山幽谷中的竹舍,以及通往松林的小径,展现了他远离尘嚣、亲近自然的生活状态。

第五句“肩舆访寺常携鹤”,写王中允乘着小轿游历寺庙,身边常有仙鹤相伴,更显其超凡脱俗。第六句“酾酒邀朋祇垫巾”,则描绘了他邀请朋友品酒畅谈的场景,生活简单而惬意。

最后两句“我欲效尤归未得,又驱疲马踏京尘”,诗人表达了自己想要效仿王中允归隐的愿望,但目前却无法实现,只能继续在忙碌的京城生活中奔波,流露出对闲适生活的向往和无奈。

整首诗以羡慕和自嘲的方式,表达了诗人对中国古代士大夫理想生活的向往,同时也透露出对现实生活的感慨。

作者介绍

金君卿
朝代:宋

宋饶州浮梁人,字正叔。仁宗庆历间进士。累官知临川、江西提刑、度支郎中。治“五经”,长于《易》。有《易说》、《金氏文集》。
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