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《书三山造士刘恒哲挹翠轩》全文
明 / 王恭   形式: 古风

三山苍苍城里楼台十万歌钟起。

君家正在冶城西,门对千峰翠如洗。

黛色空濛翠微,和烟著雨又霏霏

澹随野鸟偏宜梦,浓带孤云染衣

出尘歊满城陌,羡君开帘见山色

九衢鞍马市声喧,羡君游心竹素园。

君莫爱张仲蔚,遁迹空山朱绂

君莫爱陶弘景,自甘泉石烟霞病。

五岳名山竞远寻,那知城市山林

泮池来往乘兴。终是云霄万里心。

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诗文中出现的词语含义

鞍马(ān mǎ)的意思:鞍马是一个指代骑马的动作,也可用来比喻人的姿态或能力。

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

城里(chéng lǐ)的意思:城市内部;城市中心

出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。

翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。

黛色(dài sè)的意思:形容女子的美丽和婉约。

遁迹(dùn jì)的意思:指隐居、逃避世俗的生活。

霏霏(fēi fēi)的意思:形容烟雾、云气等密集而纷杂。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

歌钟(gē zhōng)的意思:形容声音高亢、激越。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

九衢(jiǔ qú)的意思:指繁华热闹的街市,也可以用来形容人群拥挤的场面。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

空濛(kōng méng)的意思:形容事物模糊、不清晰,缺乏实质内容。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

马市(mǎ shì)的意思:马市指的是一个集市或市场,专门用于买卖马匹。

门对(mén duì)的意思:指两扇门相对而立,形容两个相对的事物或人在位置上完全对称。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

泮池(pàn chí)的意思:指非常美丽的湖泊或水潭。

偏宜(piān yí)的意思:偏向适宜,倾向适当。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

染衣(rǎn yī)的意思:染衣是指衣服被染上颜色,比喻受到坏影响或沾染了不好的事物。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

市声(shì shēng)的意思:指城市中繁忙的喧哗声音。

石烟(shí yān)的意思:石头冒烟。形容事物异常或出人意料。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

正在(zhèng zài)的意思:正在指的是某个动作正在进行中,表示目前正在进行或进行中的状态。

竹素(zhú sù)的意思:指人品高尚,有道德修养。

朱绂(zhū fú)的意思:指官职高而待遇低的人。

自甘(zì gān)的意思:自愿承受困苦、艰难或痛苦的境地。

竹素园(zhú sù yuán)的意思:指清幽宜人的竹林花园,比喻清雅幽静的环境。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《书三山造士刘恒哲挹翠轩》描绘了冶城的壮丽景色和主人刘恒哲居所的独特环境。首句“三山苍苍冶城里”以雄浑的笔触勾勒出冶城的山色,次句“楼台十万歌钟起”则展现出城市的繁华与热闹。诗人将刘恒哲的居所置于“门对千峰翠如洗”的环境中,强调其地理位置的清幽。

接下来的诗句通过“黛色空濛连翠微,和烟著雨又霏霏”,描绘了山色的深邃与变化,暗示出主人生活的闲适与宁静。“澹随野鸟偏宜梦,浓带孤云欲染衣”进一步渲染了山景的迷人,仿佛能引人入梦,洗涤心灵。

诗中通过对比,表达了对刘恒哲选择在城市中有如山林般隐逸生活的赞赏,“日出尘歊满城陌”与“羡君开帘见山色”形成鲜明对照,凸显出他对远离尘嚣的向往。诗人还借张仲蔚和陶弘景的典故,劝诫刘恒哲不必过于追求隐逸,享受城市中的山水之乐亦可。

最后,诗人感慨“那知城市有山林”,认为即使是身处闹市,只要有雅致的心境,也能领略到自然之美。结尾处的“泮池来往堪乘兴,终是云霄万里心”寄寓了对刘恒哲悠然心境的赞美,以及对自由自在生活的向往。

总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了冶城的山色,赞美了主人刘恒哲的生活态度,并借此传达了对理想生活的追求和对城市中隐逸生活的欣赏。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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