江水细如绳,湓城小于掌。
- 拼音版原文全文
登 香 炉 峰 顶 唐 /白 居 易 迢 迢 香 炉 峰 ,心 存 耳 目 想 。终 年 牵 物 役 ,今 日 方 一 往 。攀 萝 蹋 危 石 ,手 足 劳 俯 仰 。同 游 三 四 人 ,两 人 不 敢 上 。上 到 峰 之 顶 ,目 眩 神 怳 怳 。高 低 有 万 寻 ,阔 狭 无 数 丈 。不 穷 视 听 界 ,焉 识 宇 宙 广 。江 水 细 如 绳 ,湓 城 小 于 掌 。纷 吾 何 屑 屑 ,未 能 脱 尘 鞅 。归 去 思 自 嗟 ,低 头 入 蚁 壤 。
- 诗文中出现的词语含义
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不穷(bù qióng)的意思:没有穷尽,无限的意思。
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。
低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。
耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。
高低(gāo dī)的意思:指事物的高度和低度,也可指人的品质、能力等的高低。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
恍恍(huǎng huǎng)的意思:形容心神不定,意识模糊或不清晰。
江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。
今日(jīn rì)的意思:今天;现在
阔狭(kuò xiá)的意思:形容心胸开阔或狭窄,也可形容言论或观点宽容或狭隘。
炉峰(lú fēng)的意思:形容山峰高耸入云,如同炉火般燃烧的景象。也用于比喻气势雄伟、威严壮观的场面。
目眩(mù xuàn)的意思:目眩指眼前一亮,眼睛发生眩晕的感觉。也用来形容事物光彩照人,令人眼花缭乱。
目想(mù xiǎng)的意思:形容心中所想的与眼前所见的不相符合。
牵物(qiān wù)的意思:指把事物联系在一起,使彼此关联或相互影响。
去思(qù sī)的意思:去除杂念,静心思考。
三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。
视听(shì tīng)的意思:指对事物的观察和听觉的感知能力。
识宇(shí yǔ)的意思:指能够洞察天下事物,见识广博。
手足(shǒu zú)的意思:手足指的是兄弟姐妹,也可以泛指亲属关系。
四人(sì rén)的意思:四个人
迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。
同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游
危石(wēi shí)的意思:指危险的事物或状况。
物役(wù yì)的意思:物役指的是物品的使用和维护。在成语中,物指物品,役指使用和维护。
无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。
香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。
屑屑(xiè xiè)的意思:形容极少量的东西或微不足道的事物。
蚁壤(yǐ rǎng)的意思:形容人多拥挤,熙熙攘攘的场面。
一往(yī wǎng)的意思:形容人的心志坚定,一心向前,毫不动摇。
宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。
终年(zhōng nián)的意思:整年、一年到头
香炉峰(xiāng lú fēng)的意思:比喻人的才华出众,超群出类。
- 注释
- 迢迢:遥远的样子。
香炉峰:指庐山的香炉峰,著名景点。
物役:被事物所牵累,指俗务。
俛仰:俯首和抬头,这里指手脚并用攀登。
湓城:古代的一个地名,今江西九江。
尘鞅:尘世的羁绊,比喻世俗事务。
- 翻译
- 遥望着高耸的香炉峰,心中充满向往耳目所及的美景。
常年被俗务牵绊,今日才有机会一游。
攀着藤蔓踩着险峻的石头,手脚忙碌地上下移动。
同行三四人,只有两人有勇气登上去。
登上峰顶,眼前景象令人眼花缭乱,神志恍惚。
山峰高低起伏有万千寻,宽窄无以计数丈。
若不拓宽眼界,怎能理解天地的广阔。
江水细得如同绳子,湓城小得如同手掌。
我为何如此忙碌琐碎,无法摆脱尘世的束缚。
归来后独自感叹,低头步入如同蚂蚁窝的世俗中。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人攀登香炉峰的经历,通过对自然景观的描写,抒发了诗人的内心感受和哲思。诗中运用了鲜明的意象,如“迢迢香炉峰”、“攀萝蹋危石”等,展现了山峰的陡峭与险峻,以及诗人登顶时的心情和体验。
“心存耳目想”,表达了对这次登山经历的珍视和回味。“终年牵物役,今日方一往”,则透露了诗人对于摆脱世俗羁绊的一种渴望,这次成功登顶是他长久以来的一个突破。
“上到峰之顶,目眩神恍恍”,描写了登顶后的震撼感受。山峰的高峻让诗人感到一种精神上的解脱和扩展,这种感觉超越了日常的视听界限,使他意识到了宇宙的广阔。
“江水细如绳,湓城小于掌”,则是从高处看下面的景象,将江河和城市比作细线与手掌,表达了一种超然物外的心境。
最后,“纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤”,显示了诗人对于自己不能彻底摆脱尘世的感慨,以及对未来可能再次陷入俗世的担忧。
这首诗通过登山这一具体行动,抒写了诗人的精神追求和内心世界,同时也反映出唐代士大夫对于超越现实、寻求精神自由的一种普遍情怀。
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