当人（dāng rén）的意思：指在某种情况下当仁不让、主动承担责任或担当重任。

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

见道（jiàn dào）的意思：指认识到正确的道路或方法。

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

龙吟（lóng yín）的意思：龙吟是一个形容词，用来形容声音高亢、激昂，如龙吟之声。

木龙（mù lóng）的意思：指不知进退、不知分寸的人。

无识（wú shí）的意思：指没有知识、无知无识。

消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。

中清（zhōng qīng）的意思：中庸之清洁，指人品高尚，行为端正，清正廉洁。

枯木龙吟（kū mù lóng yín）的意思：指平凡普通的人也能有非凡的才华和能力。

这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的意象和深刻的哲理，展现了对人生、佛法的独到见解。

首句“枯木龙吟真见道”，以枯木之静与龙吟之动形成鲜明对比，暗示了在寂静中体悟真理的禅宗修行之道。枯木象征着生命的终结，而龙吟则代表了生命的活力与觉醒，两者结合，寓意在看似死寂的状态下，内心深处却能激发出智慧的火花，达到见道的境界。

次句“髑髅无识眼初明”，髑髅即骷髅，常用来比喻人的生命终了或灵魂出窍的状态。此句通过描述髑髅眼中初现光明，表达了即使在生命的尽头，也能通过某种方式（如禅定）获得心灵的觉醒和智慧的开启，揭示了生命与智慧之间的内在联系。

第三句“喜识尽时消息尽”，“识”在这里指的是认知、理解或领悟。这句话意味着在彻底认识事物本质之时，所有的疑惑和信息都已得到解答，达到了一种圆满的境界。它强调了在深入理解之后，一切纷扰和未知都将归于平静，体现了禅宗中追求的“空”与“无”的哲学理念。

最后一句“当人那辨浊中清”，“当人”指当下之人，“浊”与“清”分别代表混沌与清明的状态。这句话表达了在当下，人们难以分辨事物的表面与本质，只有通过内心的清净与觉悟，才能洞察事物的真实面貌。它强调了禅宗修行中去除杂念、达到内心纯净的重要性。

整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的意象，探讨了生命、智慧、认知与觉悟之间的关系，以及如何在日常生活中实践禅宗的教义，达到心灵的净化与智慧的觉醒。