髀肉（bì ròu）的意思：指人的大腿肉，比喻贪图安逸、奢侈享受而不思进取的境地。

辟谷（pì gǔ）的意思：指禁食谷物，只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

标落（biāo luò）的意思：指标志、标记等物体掉落或丢失。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

晨兴（chén xīng）的意思：晨兴意为早起、早起的时候。形容人早晨起床活动、工作的时候。

尘垢（chén gòu）的意思：指尘土和污垢，比喻极其微小的错误或过失。

底须（dǐ xū）的意思：指事物的真实情况或底层的内情。

肥瘠（féi jí）的意思：形容土地肥沃、富饶。

飞仙（fēi xiān）的意思：指人的修为高深，能够飞升仙界。

谷底（gǔ dǐ）的意思：指处于最低点或最困难的境地。

九十（jiǔ shí）的意思：指年纪大，年纪已经接近九十岁。

可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。

留宿（liú sù）的意思：指在外过夜，不返回自己的住所。

明年（míng nián）的意思：明年指的是下一年，即即将到来的年份。

秋衣（qiū yī）的意思：指富人家里的贵重衣物。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

沈痾（shěn kē）的意思：指疾病沉重、长期不愈的病症。

幸自（xìng zì）的意思：自我幸运，依赖自己的努力而幸福成功。

一握（yī wò）的意思：握住一次。

有秋（yǒu qiū）的意思：指有收获，有所得到。

御风（yù fēng）的意思：御风指的是驾驭风力，比喻能力超群，无所不能。

云幕（yún mù）的意思：云层像帷幕一样遮挡了视线，比喻事物隐蔽不露真相。

澡濯（zǎo zhuó）的意思：澡濯指洗澡和洗涤衣物，形容清洁整洁。

这首诗描绘了诗人在早晨更换新衣服时，对自己身体衰老的感慨。诗中通过对身体变化的细腻描写，展现出诗人面对衰老的坦然与自嘲。

“晨兴换新衣，视身忽潜愕。”开篇便以更衣之举，引出了对自身老化状态的审视。这里“潜愕”二字传达了一种突然之间发现自己已经不再年轻的复杂情感。

“腹皮皱百摺，髀肉宽一握。”诗人通过对身体皮肤和肌肉变化的具体描绘，展示了时间对身体带来的无情刻痕。这种生动的形象化语言，不仅传达了外在衰老，更触及内心深处的感受。

“沈痾两年馀，衰体半标落。”这里，“沉痾”暗示着病痛的折磨，而“衰体”则直接点明身体的衰败。这两句勾勒出诗人长期患病和身体虚弱的现状。

“且留宿尘垢，莫遣新澡濯。”在这样的身体状况下，即便是沐浴清洁，也显得无力回天。这里，“宿尘垢”和“新澡濯”形成鲜明对比，更凸显了衰老的无情。

接下来几句：“未澡体尚肥，既濯肌转削。”通过对沐浴前后身体变化的描写，强化了时间流逝与生命消减的主题。从“尚肥”到“转削”，是衰老的过程，也是诗人内心感受的深化。

“无发已是僧，有骨不如鹤。”在这两句中，“无发”和“有骨”象征着生命力气的消退，同时也隐喻了对未来生的期待与渴望。这里，“僧”与“鹤”都是长寿和高洁的象征，诗人自比之下，不仅是在形体上，更在精神层面上感受到了衰老。

“明年方八十，似觉九十著。”时间对肉身的侵蚀，使得诗人的感觉远超其实际年龄，这种感慨折射出对生命流逝速度的无力感受。

最后几句：“寡食幸自清，辟谷底须学。便可作飞仙，御风上云幕。”在衰老之中，诗人仍保持着一份淡泊名利、简约生活的态度，并以此作为抵抗时间的方式。这不仅是一种精神状态，也是对生命最后阶段的一种积极面对。

“如何肥瘠想，犹有秋衣作。”结尾处，以“如何”二字表达了诗人对于自身衰老变化的困惑和无奈，同时也透露出一种对生活、对岁月仍存留的关切。即使身体已经瘦弱，但心中依旧有着为寒冷秋日准备衣物的想法，这不仅是对生命最后时光的一种安排，更是一种生之希望的持守。

这首诗通过细腻的情感和生动的形象，展现了诗人面对衰老、疾病与死亡的复杂心态。它既是对个人生命历程的书写，也是对人类共同命运的一种深刻反思。