不堪（bù kān）的意思：指某人或某物无法承受一次攻击或打击，非常脆弱或无力抵抗。

尘想（chén xiǎng）的意思：尘想指的是被尘土覆盖的思绪或记忆，也可以表示旧事已逝，不再重要。

出迎（chū yíng）的意思：出来迎接。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

挂灯（guà dēng）的意思：比喻人或事物突然消失，不见踪影。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

空尘（kōng chén）的意思：空无一物，没有实质内容或价值。

礼忏（lǐ chàn）的意思：礼貌地向别人道歉或检讨自己的错误。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

目送（mù sòng）的意思：目送指目光追随着目标的离去，表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。

塑像（sù xiàng）的意思：用泥土、石膏、铜等材料制成的人像或动物像。

宿生（sù shēng）的意思：指同宿舍的人，也泛指同学。

徐步（xú bù）的意思：慢慢地走，步伐缓慢

招提（zhāo tí）的意思：招募、征集

这首诗描写了诗人参观昭庆寺时的所见所感。"招提徐步已身轻，礼忏僧忙不出迎"表达了诗人在寺院中缓慢行走，心灵得以净化的感觉，同时描述了和尚们忙于念经而没有出来迎接的情况。这两句通过对比，突出了诗人内心的平静与外界的喧嚣。

"侧殿挂灯窥塑像，小廊流水爱经声"则是对寺院环境的描绘。侧身于殿宇之下，透过灯光可以隐约看到佛像，而小廊中流水的背景音和念经的声音交织在一起，营造出一种宁静祥和的氛围。

"心安久矣空尘想，梦异当年记宿生"表达了诗人内心世界的平静，以及对过去生活的一种超然和回忆。这里的“宿生”可能指的是前世今生的轮回观念，显示出诗人对于佛教思想有一定的悟性。

最后两句"目送绕门山更好，肯閒何处不堪行"则是对寺院周围自然景色的赞美，以及诗人对于旅行、游历的热爱。这里的“绕门山”可能指的是寺院周围环抱的山峦，而“肯閒”一词表达了诗人愿意在任何地方行走，无所谓堪行。

总体而言，这首诗通过对昭庆寺环境和氛围的细腻描绘，展现了诗人对于佛教文化的尊重，以及个人内心世界的宁静与超脱。