罢归（bà guī）的意思：指结束工作、学习或行程后回到原来的地方。

避地（bì dì）的意思：避开危险或困难的地方；逃离危险的地方。

别墅（bié shù）的意思：别墅是一种豪华的住宅，通常用来休闲度假或者作为富人的住所。

卜居（bǔ jū）的意思：预测未来并居住

伏生（fú shēng）的意思：指被击败后重新振作，重新站起来。

汉家（hàn jiā）的意思：指中国人的家庭、国家或民族。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

精庐（jīng lú）的意思：指房屋修建得十分精致、华丽。

绝学（jué xué）的意思：指卓越的学问或技能，超越一般的学术水平。

生书（shēng shū）的意思：

未读过的书。亦指新课。 唐 姚合 《下第》诗：“闭门辞杂客，开篋读生书。” 唐 杜荀鹤 《秋日山中寄池州李常侍》诗：“出为羈孤营糲食，归同弟姪读生书。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“为了生书上得太多，背不得，脑壳上挨几界方。”

所如（suǒ rú）的意思：

所往。 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。” 明 陈子龙 《钓竿行》：“风雷在鳞甲，浩然纵所如。”

招隐（zhāo yǐn）的意思：招揽隐士的意思，比喻吸引有才能但不愿显露的人。

这首诗描绘了送别滕先生离开官场，返回家乡的情景。诗人以“槜李兵未解”开篇，暗示战事未平，为滕先生的离任增添了几分忧国忧民的深沉情感。接着，“罢归何所如”，表达了对滕先生未来生活的关切与疑问，流露出一丝无奈和不舍。

“始宁寻别墅，善福寄精庐。”两句描绘了滕先生返回家乡后的生活场景，他将寻找宁静的别墅，寄身于修行之地，寻求心灵的慰藉与精神的寄托。这里既有对自然美景的向往，也有对内心平静生活的追求。

“避地堪招隐，看山更卜居。”进一步展现了滕先生在逆境中寻求隐逸生活的态度。他选择避世而居，不仅是为了逃避尘嚣，更是为了在山林之间找到心灵的归宿，过上与世无争的生活。

最后，“汉家求绝学，应访伏生书。”则表达了滕先生对学问的执着追求，即使在归隐之后，也不忘学习和传承古代的智慧。他或许会探访伏生，这位古代的学者，寻求更深层次的知识与教诲，体现了文人墨客对于知识的渴望和对传统文化的尊重。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的场景设置，展现了滕先生从官场到归隐生活的心路历程，以及他对知识、自然和内心的深刻思考。