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《月》全文
宋 / 利登   形式: 古风

哀哀半规月,前日犹盈轮。

冉冉几何间,光彩倏已沦。

精孰如斯,犹不逃亏盈

天地无根万化长存

矧兹寄一形,随天运浑冥

若无重素规,谁信天地精

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诗文中出现的词语含义

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

半规(bàn guī)的意思:指事情只完成了一半,没有完全做好。

长存(cháng cún)的意思:永久存在,长期保持

地精(dì jīng)的意思:指那些居住在地下或山洞中的神秘生物,也用来形容勤劳、勇敢、机智的人。

光彩(guāng cǎi)的意思:形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

浑冥(hún míng)的意思:形容事物昏暗、模糊、不明朗。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

精孰(jīng shú)的意思:指人的精明和聪明

亏盈(kuī yíng)的意思:亏损和盈利,形容经营不善或者利益微薄。

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

素规(sù guī)的意思:指人的品德、行为规范纯净无瑕。

天运(tiān yùn)的意思:指天意、命运或运气。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

一形(yī xíng)的意思:形状相同、没有差异。

至精(zhì jīng)的意思:指非常精湛、高超或完美无缺的程度或品质。

重素(zhòng sù)的意思:指人品高尚,为人正直,不做违背道德的事情。

翻译
悲伤的月亮只剩半圆,前几天还圆满如轮。
时间匆匆流逝,它的光芒瞬间消逝。
再精密的事物又有谁能逃脱盈亏的变化规律?
天地没有永恒不变的根基,万物都在变化中无法长久留存。
更何况我们只是寄居在这个形体之中,随着天地的运行而混沌不明。
如果没有反复验证的法则,谁又能相信天地间的精妙规律呢?
注释
哀哀:悲伤的样子。
半规月:残缺的月亮。
犹盈轮:以前是满月。
冉冉:渐渐。
几何间:片刻之间。
光彩:光芒。
沦:消失。
至精:最精密。
亏盈:盈亏,指事物从满到空的变化。
天地亦无根:天地没有永恒不变的基础。
万化:万物的变化。
无长存:无法永远存在。
矧兹:何况。
寄一形:寄居在一个形体中。
天运:天地的运行。
浑冥:混沌不明。
重素规:反复验证的法则。
天地精:天地间的精妙规律。
鉴赏

这首诗描绘了一种对宇宙运行规律的感慨和哲学思考。诗人通过观察月亮,表达了对自然界无常变化的感受,以及对生命短暂、宇宙无常的深刻体悟。

“哀哀半规月,前日犹盈轮”两句,描绘了月亮由满逐渐亏去的情景,流露出一种悲凉之情。接着,“冉冉几何间,光彩倏已沦”则表达了时间流逝和光彩易逝的感慨。

“至精孰如斯,犹不逃亏盈”这两句诗强调了即便是最精致、完美的事物,也无法避免衰败和亏损。紧接着,“天地亦无根,万化无长存”则进一步表达了天地万物都没有恒久之根,不论是自然界还是人世间的变化,都无一可长久保持。

“矧兹寄一形,随天运浑冥”这两句诗中,“矧兹”意指人在宇宙中的渺小与短暂,“寄一形”则强调了生命的脆弱和依附于大自然。诗人提倡顺应自然的法则,即“随天运浑冥”。

最后,"若无重素规,谁信天地精"表达了如果没有恒久不变的道德准则,那么天地间的至真至纯之物又怎能被人所信赖。诗中的“重素规”意指不变的道德法则,“谁信天地精”则是在问,如果缺失了这些不变的标准,人们还怎么能够相信宇宙中存在着永恒和纯粹的事物。

这首诗体现了诗人对生命无常、宇宙变化以及对人类道德标准的深刻思考。

作者介绍

利登
朝代:宋

利登(生卒年不详)字履道,号碧涧,南城(今属江西)人,一说金川(今属四川)人。
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