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《徐太古主清江簿》全文
宋 / 薛嵎   形式: 七言律诗  押[齐]韵

四灵诗体江西玉笥青首入题。

旧隐乍违鸥鹭去,新篇高与簿书齐。

身闲自喜瓜期远,俸薄还因楮价低。

掺别正逢寒食日,洞庭春渌草萋萋

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拼音版原文全文
tàizhǔqīngjiāng簿
sòng / xuē

língshībiànjiāng西fēngqīngshǒu

jiùyǐnzhàwéiōuxīnpiāngāoxīng簿shū

shēnxiánguāyuǎnfèngbáoháiyīnchǔjià

chānbiézhèngfénghánshídòngtíngchūncǎo

诗文中出现的词语含义

簿书(bù shū)的意思:指写字、记事的书籍。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

瓜期(guā qī)的意思:瓜期指瓜熟蒂落的时候,比喻事物到了成熟、完成的时候。

寒食(hán shí)的意思:指寒食节,也指寒食节期间的寒食禁火。

江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。

旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

萋萋(qī qī)的意思:形容草木茂盛、繁荣的样子。

青首(qīng shǒu)的意思:指头发黑而皮肤白的人,也用来形容年轻人。

食日(shí rì)的意思:指人亲自动手做事,不依赖他人。

诗体(shī tǐ)的意思:指文学作品以诗歌形式表达的一种文体。

四灵(sì líng)的意思:

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏:“以此四兽皆有神灵,异於他物,故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“麟、凤有四灵之名,玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回:“你龟大哥列在四灵,要算同老龙王是平等弟兄,非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡<东京赋>》:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“《河图》曰:‘四灵, 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵,谓除 赤 ,餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“嘉四灵之建德,各潜位乎一方。苍龙虬於东岳,白虎啸於西岗,玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》:“四灵晨炳,五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ,有《芳兰轩集》; 玑 号 灵渊 ,有《二薇亭集》; 卷 字 灵舒 ,有《西岩集》; 师秀 号 灵秀 ,有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字,故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

体变(tǐ biàn)的意思:身体发生变化

新篇(xīn piān)的意思:指新的篇章或新的阶段。

玉笥(yù sì)的意思:指人的品德高尚,言行端正。

自喜(zì xǐ)的意思:自我陶醉,自得其乐

洞庭春(dòng tíng chūn)的意思:洞庭春是指洞庭湖春季的美景,也用来比喻美好的春天。

鉴赏

这首诗是宋代诗人薛嵎所作的《徐太古主清江簿》,以四灵诗体的形式,展现了作者对友人徐太古担任清江簿一职的感慨。首句“四灵诗体变江西”表明了诗人在诗风上的创新,借鉴了江西诗派的特点。玉笥峰青首入题,点出友人任职之地的山水之美。

“旧隐乍违鸥鹭去”表达了对友人离别隐居生活的怀念,暗示他从宁静的隐居生活转向繁忙的簿书事务。“新篇高与簿书齐”则赞美了徐太古在新的职位上表现出的才华和责任感,他的文章水平堪比公文。

“身闲自喜瓜期远”一句,通过“瓜期”(指官员休假的日子)的遥远,流露出对友人能有更多闲暇时光的欣慰。然而,“俸薄还因楮价低”又揭示了友人收入微薄的现实,暗示了官场生活的不易。

最后两句“掺别正逢寒食日,洞庭春渌草萋萋”,描绘了送别时的场景,寒食节的凄冷春景与友人的离愁相映成趣,洞庭湖畔春水碧绿,草木茂盛,增添了离别的感伤氛围。

总的来说,这首诗情感真挚,既有对友人才华的赞赏,也有对其生活境遇的关切,展现了深厚的友情和对友人仕途的复杂情感。

作者介绍

薛嵎
朝代:宋

(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
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