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《求画》全文
宋 / 慕容彦逢   形式: 古风  押[虞]韵

伯父有画美且都,丹青彷佛颜色渝。

尘埃渍渍染污惟有笔画规模

隔步看之有若无,想像人物烟芜

刲羊刺鹿皆模糊皮毛狼籍盘盂

巨索悬鼎地为炉,薪火炎炎胜西隅。

庖人握刀盼精粗,几上兽肉纵横铺。

中有一人与众殊,戴帽被甲腰属镂

昂藏形貌髭须眼看手指如典徒。

一奴秃首携酒壶,酌之饮众苏劳痡。

众人得酒停烹屠,延颈饮之举两腢。

有坛数级如闉阇,坛侧毅然武夫

弓韬矢手执殳左右不敢肆阚?。

此是胡中祭天图,故应先日庖厨

微生见之尝觊觎,好之不啻千金姝。

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诗文中出现的词语含义

昂藏(áng cáng)的意思:形容崇高、高尚的品质或境界。

笔画(bǐ huà)的意思:指汉字的基本构造单位,也可引申为事物的基本特征或构成要素。

伯父(bó fù)的意思:指父亲的兄弟,也可以泛指长辈男性亲戚。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不啻(bù chì)的意思:不仅仅是,可以说是

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

戴帽(dài mào)的意思:指因某种原因而被贴上某种不好的标签或罪名。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

弓韬(gōng tāo)的意思:指用弓箭进行战争,比喻用兵策略。

规模(guī mó)的意思:规模指事物的大小、程度或范围。

火炎(huǒ yán)的意思:火势熊熊,烈焰高涨。形容火势旺盛,威力强大。

祭天(jì tiān)的意思:指古代人民举行祭祀活动,向上天祈祷、祭奠。

觊觎(jì yú)的意思:指心生贪欲,垂涎欲得。

精粗(jīng cū)的意思:形容事物的好坏、高低、优劣等不同程度的差别。

酒壶(jiǔ hú)的意思:指善于喝酒的人。

狼籍(láng jí)的意思:形容混乱、凌乱的状态。

模糊(mó hu)的意思:形容事物不清晰、不明确,不容易辨认或理解。

盘盂(pán yú)的意思:形容事物高低不平衡,或者说事物不协调。

庖人(páo rén)的意思:指厨师,也泛指做饭的人。比喻专门从事某种技术工作的人。

庖厨(páo chú)的意思:指厨师,也泛指做饭烹饪的人。

皮毛(pí máo)的意思:指表面现象、表面问题,不涉及实质、核心的东西。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

染污(rǎn wū)的意思:指被污染、沾染上坏事物,使自身受到损害或蒙羞。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

手指(shǒu zhǐ)的意思:手指是用来指点的,比喻对事物的指导或引导。

属镂(shǔ lòu)的意思:形容文章或书法字画的笔法、雕刻的技艺精细,具有高度艺术价值。

微生(wēi shēng)的意思:微小的生命

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

武夫(wǔ fū)的意思:指擅长武艺的人,也可用来形容只会用武力解决问题的人。

先日(xiān rì)的意思:指过去的某一天,特指不久之前的某一天。

想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

薪火(xīn huǒ)的意思:薪火指的是引火点燃柴薪,比喻传承和发展某种事物。也可以表示后辈继承前人的事业,使其得以发展。

形貌(xíng mào)的意思:指外表、外观。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

眼看(yǎn kàn)的意思:立刻;马上

烟芜(yān wú)的意思:形容烟雾弥漫或花朵盛开。

炎炎(yán yán)的意思:形容火势猛烈、炎热。也用来形容热闹、热烈的场面。

延颈(yán jǐng)的意思:指人们为了看到远处或者高处的景物而伸长颈子。

毅然(yì rán)的意思:毅然表示坚决果断,毫不犹豫的意思。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

有若(yǒu ruò)的意思:指某种事物具有相似的特点或状态。

执殳(zhí shū)的意思:执持大权,掌握决策权。

众人(zhòng rén)的意思:指许多人,大家,众多的人群。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中祭(zhōng jì)的意思:指在祭祀活动中,主要负责祭祀事务的人。

髭须(zī xū)的意思:指胡须、胡子。形容男子的胡须茂密。

渍渍(zì zì)的意思:形容事物多而杂乱。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

鉴赏

这首诗《求画》由宋代诗人慕容彦逢所作,通过细腻的描绘,展现了对一幅失传古画的想象与赞美。诗中以丰富的细节和生动的比喻,构建了一幅生动的祭祀场景。

首先,诗的开头描述了这幅画的精美与独特,画中的色彩虽已褪色,但笔触依然清晰可见,仿佛能勾勒出画面的轮廓。接着,诗人通过“隔步看之有若无”的描述,强调了画作的细腻与逼真,即使远观也仿佛能感受到画面的生动。

画中描绘的是古代祭祀仪式的场景,从“刲羊刺鹿”到“巨索悬鼎”,再到“庖人握刀”,一系列的动作和物品的摆放,展现了祭祀前的准备工作。特别是对“中有一人与众殊”的描绘,通过其独特的装扮和形象,凸显了他在画面中的特殊地位。而“一奴秃首携酒壶”则展示了祭祀过程中的辅助角色,以及他们之间的互动。

诗中还特别提到了“延颈饮之举两腢”,生动地描绘了众人在得到酒后,放下手中的工作,尽情享受的情景。这不仅体现了祭祀后的欢愉氛围,也反映了古人对生活的热爱与追求。

最后,“此是胡中祭天图,故应先日事庖厨”一句,点明了画的主题与背景,暗示了画作可能描绘的是异域或古代祭祀活动的场景。同时,诗人表达了自己对这幅画的渴望与欣赏之情,将其价值比作“好之不啻千金姝”,充分展现了他对艺术的珍视与追求。

整首诗通过对一幅失传古画的想象与赞美,不仅展现了诗人对艺术的深刻理解和独到见解,也反映了宋代文人对于传统文化的热爱与传承。

作者介绍

慕容彦逢
朝代:宋

(1067—1117)常州宜兴人,字淑遇,一作叔遇。哲宗元祐三年进士。复中绍圣二年弘词科。累迁太学博士。徽宗朝,除秘书省校书郎,三迁至左司谏,又擢中书舍人、尚书兵部侍郎,颇受知徽宗。为蔡京排挤,出知汝州。政和元年召还,官至刑部尚书。性嗜学,博通经史诸子,词章雅丽简古,挥笔立就,一时典册,多出其手。卒谥文友。有《摛文堂集》。
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