布衣（bù yī）的意思：指穿着简朴的衣服，比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。

得不（dé bù）的意思：表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

鼎食（dǐng shí）的意思：指国家繁荣昌盛，人民安居乐业。

东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。

恭俭（gōng jiǎn）的意思：恭敬而节俭，形容人谦虚恭敬，生活简朴节俭。

功名（gōng míng）的意思：

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式：功＋名
[例句]
求取功名。（作宾语）

侯门（hóu mén）的意思：指高门大户、显贵人家的门第。

謇謇（jiǎn jiǎn）的意思：形容言辞谨慎、有所保留。

贱迹（jiàn jì）的意思：指卑劣、可耻的行为或处世作风。

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

九韶（jiǔ sháo）的意思：指古代乐器中的九种乐声，比喻善于音乐艺术，也用来形容音乐优美动听。

满口（mǎn kǒu）的意思：形容说话时充满某种情感或某种内容。

乃是（nǎi shì）的意思：表示某个事物或情况的确实、不容置疑。

贫贱（pín jiàn）的意思：形容贫穷和贱贫的状态。

人道（rén dào）的意思：人道指的是人性的道德准则，也可以理解为对人类的关怀和关爱。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

所适（suǒ shì）的意思：适合于特定的条件或环境。

谈笑（tán xiào）的意思：轻松愉快地交谈、笑谈。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

万乘（wàn shèng）的意思：形容辎重车马众多，规模宏大的盛况。

呜呃（wū e）的意思：形容声音低沉而带有哭泣或呻吟的声音

五鼎（wǔ dǐng）的意思：五大鼎立，指五个强大的势力共存。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

致君（zhì jūn）的意思：致君意为向君主表达忠诚、效命于君主。

祗今（zhī jīn）的意思：只有现在，只有当下

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

子客（zǐ kè）的意思：指年幼的客人或访客。

不得不（bù dé bù）的意思：不得不表示无法避免或不得已必须做某事。

东方生（dōng fāng shēng）的意思：指事物的发展和变化往往是从东方开始的，表示事物的起始阶段或初始状态。

五鼎食（wǔ dǐng shí）的意思：指五个大鼎装满美食，形容盛宴的富丽堂皇。

这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品，名为《杂讽九首·其三》。诗中通过对比古今、贵贱、贫富之间的差异，表达了诗人对于社会现实的不满和批判。

"鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。" 这几句描绘了一种凄凉的情景，鹅在严寒中显得孤单无依，而诗人自己则是怀抱理想却无处安放，这些“斯人”（即那些庸俗之人）只关心自己的小圈子，不理解或不愿意去理解这些超脱世俗的人。"呜呃"二字表现了诗人对这种现状的感慨和叹息。

"当时布衣士，亦作天子客。至今东方生，满口自誇白。" 这几句中，"布衣士"指的是平民百姓，而"天子客"则是指那些高贵的人物。在这里，诗人反映出一种现象：当时的普通读书人也能有机会成为皇帝的宾客，但现在（至今）却是东方某个地方的人自吹自擂，没有任何真实的成就。

"终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。" 这几句表达了诗人对于古代圣明君主尧、舜时期那种纯洁高尚的人际关系的向往。在那个时代，即使是贵贱不同的交游，也能心灵相通，没有隔阂。而现在，虽然没有书信往来，但那份精神上的交流和理解就像古代圣人的画一样珍贵。

"祗今侯门峻，日扫贫贱迹。朝趋九韶音，暮列五鼎食。" 这几句描写了现实中的不公：现在的权贵家宅高大，门庭若市，而他们每天都在清除那些贫穷和低贱之人的踪迹。早晨，他们追求高雅的音乐享受（九韶音），晚上则摆开盛大的宴席（五鼎食）。

"如闻恭俭语，謇謇事夕惕。可拍伊牧肩，功名被金石。" 最后几句传达了诗人对于那些谦逊有礼之人的赞扬，以及对那些勤劳工作到黄昏的人的同情。"恭俭语"指的是谦和的话语，而"謇謇事夕惕"则表达了一种不满，即那些勤奋劳作直至傍晚的人们仍然生活在恐惧之中。而最后，诗人用"拍肩"的动作来赞扬那些有功名的人，其名字被刻于金石之上，流传后世。

这首诗通过对比和反思，展示了作者对于社会不公、官僚腐败以及个人理想与现实差距的深刻感慨。