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《锦城馆杂题十三首·其五棕树》全文
明 / 薛瑄   形式: 五言律诗

小圃高棕树亭亭迥出云。

近身尽古到顶才分

性直钟元气,根多托厚坤

幸兹无剥削生意长存

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诗文中出现的词语含义

剥削(bō xuē)的意思:指通过非法手段或不公平手段,榨取他人的劳动或财富。

才分(cái fèn)的意思:指人才的分量或能力。

长存(cháng cún)的意思:永久存在,长期保持

到顶(dào dǐng)的意思:达到极限或最高点。

厚坤(hòu kūn)的意思:形容人情厚重、待人宽厚。

近身(jìn shēn)的意思:靠近个人身体附近,与人距离很近。

尽古(jìn gǔ)的意思:完全消失,彻底灭亡

迥出(jiǒng chū)的意思:与众不同,独特出众。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

意得(yì de)的意思:得到心满意足的意思。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

棕树(zōng shù)的意思:指人的头发已经全部变成灰白色。

鉴赏

这首诗描绘了一棵独立于云霄之上的棕榈树,生长在小巧的园圃之中。诗人通过棕榈树的形象,展现了其坚韧不拔的生命力与自然界的和谐共生。

首句“小圃高棕树”,点明了棕榈树生长的环境——一个小巧的园圃中,却矗立着一棵高大的棕榈树,形成鲜明对比,突出了棕榈树的卓然不群。

“亭亭迥出云”一句,生动地描绘了棕榈树挺拔的姿态,它仿佛超越了云层,展现出一种超凡脱俗的气质。这里的“亭亭”形容棕榈树的高耸与优雅,“迥出云”则强调了它的高度与与众不同。

接着,“近身皮尽古,到顶叶才分”两句,通过棕榈树的外貌特征,进一步展示了其古老而生机勃勃的特性。棕榈树的树皮在近处显得尤为古老,而到了顶端,树叶才开始分叉,这种生长方式既体现了棕榈树的岁月痕迹,也暗示了其生命力的旺盛。

“性直钟元气,根多托厚坤”两句,赞美了棕榈树的内在品质和与大地的紧密联系。棕榈树的“性直”象征着其正直不阿的品格,“钟元气”则表明它汲取天地之精华,生命力充沛。“根多托厚坤”则形象地描述了棕榈树深深扎根于大地,与自然界的深厚联系。

最后,“幸兹无剥削,生意得长存”表达了对棕榈树免受人为破坏、得以长久生长的庆幸之情。这不仅是对棕榈树生命力的赞美,也是对自然环境得以保护、生态平衡得以维持的美好祝愿。

整体而言,这首诗通过对棕榈树的细腻描绘,不仅展现了其独特的自然之美,更蕴含了对生命坚韧、自然和谐以及环境保护的深刻思考。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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