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《相江叹·其七》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[文]韵

圣朝应勿阙,斯道与斯文

清磬凭谁击,名香岂易焚。

寒星人外见,天梵静中闻。

纵得如此沙鸥失群

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诗文中出现的词语含义

人外(rén wài)的意思:指超出常人之外的人物或事物,形容非凡或超乎寻常。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

沙鸥(shā ōu)的意思:形容人或事物寂寞无依,孤单无助。

圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

失群(shī qún)的意思:指群体中有人或动物离开原本的群体,与其他成员分离。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

外见(wài jiàn)的意思:外表看起来如何。

纵得(zòng de)的意思:纵容、放任

鉴赏

这首诗是明代僧人释今无所作的《相江叹》系列之七,通过“圣朝应勿阙,斯道与斯文”开篇,表达了对理想社会和文化传承的向往与期待。诗人以“清磬凭谁击,名香岂易焚”描绘出一种超脱尘世、追求精神境界的意境,暗示了在现实与理想之间的矛盾与挣扎。

“寒星人外见,天梵静中闻”两句,运用自然景象来营造一种宁静深远的氛围,寒星在夜空中独自闪烁,仿佛是诗人内心世界的映照;而“天梵静中闻”,则进一步强调了内心的平静与对宗教或哲学真理的追求。这种追求不仅仅是对外在世界的理解,更是对内在精神世界的探索。

最后,“纵得常如此,沙鸥已失群”表达了诗人对自由与孤独的深刻感悟。即使能够保持内心的平静与追求,但这种状态下的个体却可能失去了与外界的联系,如同“沙鸥已失群”,既是一种对孤独的接受,也是一种对自我独立性的肯定。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对于理想与现实、个人与社会之间复杂关系的思考,以及在追求精神自由过程中所面临的挑战与孤独。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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