罪大敢放怀,恩深已沦骨。
- 诗文中出现的词语含义
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本诚(běn chéng)的意思:真实诚实,不虚假。
不失(bù shī)的意思:不丢失,不减损。
常从(cháng cóng)的意思:常常效法、学习。
昌时(chāng shí)的意思:指兴盛的时期或繁荣的时刻。
从公(cóng gōng)的意思:公正、公平、公开。
放怀(fàng huái)的意思:放松心情,不再拘束。
封弥(fēng mí)的意思:指人们对于事物的认识、看法或评价过于片面、狭隘。
风信(fēng xìn)的意思:指传递消息或信息的方式和方法。
丰岁(fēng suì)的意思:形容丰收的年景或丰富的岁月。
抚琴(fǔ qín)的意思:指轻轻地抚摸琴弦,比喻对琴的音色进行调试,也比喻人对事物的调整和处理。
蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。
高步(gāo bù)的意思:以高的步子行走,形容行走的姿势高傲自信,也可比喻行事高傲自负。
古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在
圭荜(guī bì)的意思:形容人的品质高尚,言行正直,清廉正直。
河水(hé shuǐ)的意思:指大河的水流,借指事物的变化和发展。
惠养(huì yǎng)的意思:指以恩惠滋养,使人受益。
缄封(jiān fēng)的意思:指封存、封闭、不让外人知道或干预。
江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。
旧帙(jiù zhì)的意思:指旧书、旧帙。比喻古代的学问、知识。
开卷(kāi juàn)的意思:指开始阅读一本书或翻开书籍的动作,也比喻开始学习或研究一门学问。
乐易(lè yì)的意思:乐意而易于做某事
灵瑟(líng sè)的意思:形容人的才智敏捷,反应敏锐,灵活机智。
南迁(nán qiān)的意思:指人们向南方迁徙或迁移。
屈原(qū yuán)的意思:指受到冤屈、委屈或遭遇不公正待遇。
畎亩(quǎn mǔ)的意思:指田地、农田。
仁风(rén fēng)的意思:指仁慈的风气或人们对他人的关爱和善行。
伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。
生本(shēng běn)的意思:指人的一生,或者事物的起始和发展的根本。
时政(shí zhèng)的意思:
(1).犹时令。按岁时节令制定的有关农事的政令。《左传·文公六年》:“不告闰朔,弃时政也,何以为民?”《汉书·成帝纪》:“今公卿大夫或不信阴阳,薄而小之,所奏请多违时政。” 颜师古 注引 李奇 曰:“时政,月令也。”
(2).当时的政治措施。《后汉书·班超梁慬传论》:“时政平则文德用,而武略之士无所奋其力能。” 金 王若虚 《君事实辨下》:“举人 牛僧孺 、 李宗閔 、 皇甫湜 深陈时政之失,皆后高第。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》:“大致是书院刚成立不久,学生们即爱议论时政。”疏密(shū mì)的意思:指事物之间的间隔或距离。
随珠(suí zhū)的意思:指随着珠子的动作而移动,形容跟随别人行动或言语。
谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。
天和(tiān hé)的意思:指天地之间和谐相处,形容世界太平、人民安乐。
通鉴(tōng jiàn)的意思:通鉴是指广泛阅读、研究历史,以便能够全面、准确地了解历史事件和人物的一种学习方法。
外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。
万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。
我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。
湘灵(xiāng líng)的意思:湘灵是一个由两个汉字组成的成语,指的是湖南地区的风俗和文化。它代表了湖南人民的智慧、才艺和独特的民族精神。
雄文(xióng wén)的意思:形容文章或文章内容雄壮豪迈,气势磅礴。
绣衣(xiù yī)的意思:绣衣是指绣制的衣物,比喻外表华丽但内里空虚的东西。
掩耳(yǎn ěr)的意思:掩盖耳朵,不听或不理会别人的警告或劝告。
淹屈(yān qū)的意思:指被困、受限或受到不公平待遇而感到委屈和苦闷。
郢唱(yǐng chàng)的意思:指虚假的歌声或虚伪的表演。
永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天
簪绂(zān fú)的意思:指官员的职位或地位。
战栗(zhàn lì)的意思:形容因害怕、恐惧或寒冷而身体发抖。
治体(zhì tǐ)的意思:指治理国家、社会或组织的体制、制度和方法。
至此(zhì cǐ)的意思:指到达某个时刻或某个阶段。表示事情或情况发展到了这个程度,已经没有继续下去的可能。
洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吕陶所作的《和孔毅甫州名五首》之一,通过细腻的笔触描绘了孔毅甫的才华与品德,以及诗人对他的敬仰之情。
首句“毅甫生江南,蕴有洙泗质”,点明了孔毅甫出生在江南,内心蕴含着洙泗之水的深厚文化素养,暗示了他非凡的学识与道德品质。接下来,“雄文极古今,通鉴尽疏密”赞扬了孔毅甫的文章博大精深,涵盖了古今,对历史典籍的理解深入浅出。
“瀛山绣衣使,高步尚淹屈”一句,以“瀛山绣衣使”的形象比喻孔毅甫的官职与地位,同时“高步尚淹屈”表达了对他虽身居高位却仍保持谦逊的态度的赞美。接着,“河水润畎亩,随珠照圭荜”运用自然景象来比喻孔毅甫的教化与影响,如同河水滋润田地,随珠照亮暗室,形象生动地展现了他对民众生活的关怀与贡献。
“仁风信乐易,治体本诚一”进一步赞扬了孔毅甫的仁爱之心与治理国家的智慧,强调了以诚信为本的治国之道。随后,“昌时政多暇,丰岁民甚佚”描述了在他治理下的时期,政治清明,百姓生活富足安宁。
“抚琴得遗音,开卷终旧帙”则通过音乐与阅读的场景,表现了孔毅甫在闲暇之余依然不忘修身养性,追求精神的丰富与提升。最后,“天和内自保,万事皆外物”表达了孔毅甫内心的平和与超脱,认为真正的幸福与满足来自于内心的修养,而非外界的物质与权力。
“我生本蒿莱,岂合顾簪绂”诗人自谦地表示自己出身低微,不配追求官位与权势,体现了他对孔毅甫高尚人格的敬佩。接着,“南迁至此处,惠养殊不失”表达了诗人虽然远离家乡,但得到了孔毅甫的照顾与关怀,感到十分感激。
“伤心屈原棹,掩耳湘灵瑟”借用屈原与湘灵的典故,表达了诗人对孔毅甫遭遇不公的同情与哀伤,同时也暗示了孔毅甫像屈原一样,坚守正义,不畏艰难。最后,“罪大敢放怀,恩深已沦骨”表达了诗人即使面对巨大的困难与挑战,也不会忘记孔毅甫的深厚恩情,这份情感已经深深烙印在心中。
整首诗通过对孔毅甫的赞美与敬仰,不仅展现了其卓越的才华与高尚的品德,也表达了诗人对其深厚情感的寄托与共鸣。通过丰富的意象与深情的叙述,展现了宋代文人对于理想人格的追求与向往。
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