《与谢石秋夜酌偶成·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。
道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。
近来（jìn lái）的意思：最近的一段时间
九天（jiǔ tiān）的意思：形容程度极高，超出一般范围的事物或人。
泠落（líng luò）的意思：形容寒冷而萧条的景象。
泠泠（líng líng）的意思：形容风声、水声等清脆悦耳。
生诀（shēng jué）的意思：
诀别。《后汉书·马援传》：“出征 交趾 ，土多瘴气， 援 与妻子生诀，无悔吝之心。”《后汉书·班超传》：“ 超 有书与妾生诀，恐不復相见。”
收拾（shōu shi）的意思：整理、整顿、整治
霜磬（shuāng qìng）的意思：形容非常寒冷的冬天。
云罗（yún luó）的意思：指广泛搜集、聚集众多人或物。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而超脱的画面，通过霜磬的声音和道人的梦境，营造出一种神秘而又宁静的氛围。霜磬泠泠，仿佛是从九天之上传来的清音，给人一种超凡脱俗的感觉。道人重梦小游仙，暗示了他内心深处对仙境的向往与追求，或许在梦中他已经达到了心灵的自由与解脱。
“近来悟得长生诀”，透露出诗人对于生命与存在的深刻思考。长生诀，不仅指寻求肉体不朽的方法，更可能包含了对精神永存、心灵超越世俗束缚的理解。这句诗展现了诗人对生命意义的探索，以及对超越物质世界、追求精神层面的觉醒。
“收拾云罗作被眠”，则以生动的比喻，表达了诗人对自由与宁静生活的向往。云罗，象征着轻盈、飘逸和自由，将它作为被子使用，意味着诗人渴望在心灵的天空中自由翱翔，远离尘世的纷扰，寻找内心的平静与满足。
整体而言，这首诗通过细腻的意象和深刻的哲思，展现了诗人对于生命、自由与精神追求的独到见解，以及对超脱世俗、追求心灵自由的向往。
- 作者介绍
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许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
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哭顾推官
推官吾父行，世远亡谱系。
及乎上郡还，始结同盟契。
崎岖鞭弭间，周旋仅一岁。
痛自京师沦，王纲亦陵替。
人怀分土心，欲论纵横势。
与君共三人，独奉南阳帝。
谈笑东胡空，一扫天日翳。
君才本恢宏，阔略人事细。
一疏入人手，几堕猾胡睨。
乃有汉将隙，因掉三寸说。
主帅非其人，大事复不济。
君来就茅屋，问我驾所税。
幸有江上舟，请鼓铃下枻。
别去近一旬，君行尚留滞。
二子各英姿，文才比兰桂。
身危更藏亡，并命一朝毙。
巢卵理必连，事乃在眉眦。
一身更前却，欲听华亭唳。
我时亦出亡，闻此辄投袂。
扁舟来劝君，行矣不再计。
惊弦鸟不飞，困纲鱼难逝。
旦日追吏来，君遂见囚系。
槛车赴白门，忠孝辞色厉。
竟作戎首论，卒践捐生誓。
仓皇石头骨，未从九原瘗。
父子兄弟间，五人死相继。
呜呼三吴中，巍然一门第。
尚有五岁孙，伏匿苍山际。
门人莫将燮，行客挥哀涕。
群情伫收京，恩恤延后世。
归丧琅邪冢，诏策中牢祭。
后死愧子源，徘徊哭江裔。
他日修史书，犹能著凡例。
《哭顾推官》【清·顾炎武】推官吾父行，世远亡谱系。及乎上郡还，始结同盟契。崎岖鞭弭间，周旋仅一岁。痛自京师沦，王纲亦陵替。人怀分土心，欲论纵横势。与君共三人，独奉南阳帝。谈笑东胡空，一扫天日翳。君才本恢宏，阔略人事细。一疏入人手，几堕猾胡睨。乃有汉将隙，因掉三寸说。主帅非其人，大事复不济。君来就茅屋，问我驾所税。幸有江上舟，请鼓铃下枻。别去近一旬，君行尚留滞。二子各英姿，文才比兰桂。身危更藏亡，并命一朝毙。巢卵理必连，事乃在眉眦。一身更前却，欲听华亭唳。我时亦出亡，闻此辄投袂。扁舟来劝君，行矣不再计。惊弦鸟不飞，困纲鱼难逝。旦日追吏来，君遂见囚系。槛车赴白门，忠孝辞色厉。竟作戎首论，卒践捐生誓。仓皇石头骨，未从九原瘗。父子兄弟间，五人死相继。呜呼三吴中，巍然一门第。尚有五岁孙，伏匿苍山际。门人莫将燮，行客挥哀涕。群情伫收京，恩恤延后世。归丧琅邪冢，诏策中牢祭。后死愧子源，徘徊哭江裔。他日修史书，犹能著凡例。
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赋得老鹤万里心用心字
何来千岁鹤，忽下九皋音。
一自来凡境，推颓已至今。
临风时独舞，警露亦长吟。
乍识人民异，还悲岁月侵。
早寒江上笛，秋急戍楼砧。
木落依空沼，云多失旧林。
三株天外冷，甲子世间深。
尚想蓬莱晓，终思弱水阴。
神州迷再举，碧落杳千寻。
多少乘轩者，知同一寸心。