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《虢州献杨抑卿二首·其一》全文
唐 / 姚鹄   形式: 古风  押[支]韵

盖世英华更有谁,赋成传写坤维

名科累中求贤日,苦节高标守郡时。

楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗

徵归诏下应非久,德望人情凤池

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诗文中出现的词语含义

传写(chuán xiě)的意思:传承和书写。

德望(dé wàng)的意思:指在道德品质和声望方面都非常高尚的人。

凤池(fèng chí)的意思:指人才辈出,杰出人物聚集之处。

盖世(gài shì)的意思:超越一切,无人可比

高标(gāo biāo)的意思:高度标准或要求

鼓角(gǔ jiǎo)的意思:指吹鼓吹角,表示鼓舞士气,激励人心。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

苦节(kǔ jié)的意思:指在困境中坚持节约、自我克制的品质和行为。

坤维(kūn wéi)的意思:坤维是一个汉字成语,由“坤”和“维”两个字组成。坤指地,维指系、连接。坤维的基本含义是指地势广阔、连接天地、连接万物。

楼上(lóu shàng)的意思:指的是在地位、权力或智慧上高于某人。

名科(míng kē)的意思:指声名显赫的学者或科学家。

求贤(qiú xián)的意思:寻找有才能、有智慧的人。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

世英(shì yīng)的意思:世界英雄,指在世界上享有盛名的英雄人物。

望人(wàng rén)的意思:盼望某人的到来或寻找某人的踪迹。

英华(yīng huá)的意思:指优秀的才华、精湛的技艺。

翻译
世间英雄才华出众者,他们的作品流传各地。
在频繁选拔贤才的日子里,他坚守高尚节操,担任地方官员。
秋天的楼上,鼓角声声,夜晚的林间,军旗飘扬。
不久将有征召他回朝的命令,他的品德威望深得人心,将在朝廷任职。
注释
盖世:世间。
英华:英雄才华。
更:更进一步。
谁:谁人。
赋成:创作完成。
传写:流传。
遍坤维:遍布各地。
名科:有名望的科举。
累中:连续中选。
求贤:选拔贤才。
苦节:坚守节操。
高标:高尚标准。
守郡:担任郡守。
时:时期。
楼上叫云:楼上云中呼唤。
秋鼓角:秋天的鼓角声。
林间宿鹤:林中的夜宿白鹤。
夜旌旗:夜晚的军旗。
徵归:征召回归。
诏下:皇帝的命令下达。
应非久:不会太久。
德望:品德威望。
人情:人心。
凤池:朝廷。
鉴赏

这首诗是唐代诗人姚鹄的作品,名为《虢州献杨抑卿二首(其一)》。从诗中可以感受到作者深厚的文化底蕴和对理想人物的渴望。

“盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。” 这两句表达了诗人对于才华横溢、德艺双馨的人物的赞誉,以及这种杰出的文学才能广为流传的景象。其中,“盖世英华”指的是超凡脱俗的文采,而“赋成传写遍坤维”则强调了作品的传播范围,直至天地之间。

“名科累中求贤日,苦节高标守郡时。” 这两句诗描绘了一位官员在任期间,通过各种选拔程寻找人才,并以严谨和坚守原则著称的形象。其中,“名科”指的是声名显赫的选拔制度,而“累中求贤日”表明了不断寻访贤能之士的过程;“苦节高标守郡时”则展示了一位清廉自守、坚持原则的地方官员形象。

“楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。” 这两句诗通过对自然景物的描写,渲染出一种边塞荒凉的氛围。其中,“楼上叫云秋鼓角”表现了军营中秋日里吹奏战鼓的声音,而“林间宿鹤夜旌旗”则是夜幕降临时林中的鹤鸣和飘扬的军旗相互映衬。

“徵归诏下应非久,德望人情在凤池。” 最后两句诗表达了对一位贤能之士召回朝廷的期待,以及他在民间留下的美好形象和深厚影响。其中,“徵归诏下”指的是征调官员返回朝廷的命令,而“应非久”则暗示着这一过程不会太长;“德望人情在凤池”则是对其德行和民间情感留下的印记进行赞美。

总体来说,这首诗通过对才华、品格和影响力的描写,表达了诗人对于理想人物的向往,以及这样的理想人物在现实世界中的重要性。同时,诗中也融入了一种边塞生活的苍凉感,反映出唐代边疆地区官员的孤独与坚守。

作者介绍

姚鹄
朝代:唐

姚鹄,字居云。蜀中(四川中部)人。诗人。姚鹄(hú)早年时期隐居蜀中,经常出入当时好士公卿之席幕。于会昌三年(843)经宰相李德裕的推荐,进士及第。咸通十一年(870),姚鹄累官至江南东道台州刺史。姚鹄工诗善文,元代人辛文房谓姚鹄“吏材文价,俱不甚超。”《唐才子传》,然而故震亨却称赞其诗为“清泼而不可多得”《唐音癸签》。姚鹄留诗词共三十七首。
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