誓罢猫仍容武鼠，梦回虎已齧嬴骖。
《寄兰史、晓沧、菽园用晓沧韵·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百王（bǎi wáng）的意思：形容非常强大、无敌的力量。
半酣（bàn hān）的意思：形容饮酒后醉意未醒或醉得不深的状态。
歌声（gē shēng）的意思：指歌唱的声音或歌唱的表演。
茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。
梦回（mèng huí）的意思：指梦境中回到过去，回忆往事。
偏怜（piān lián）的意思：偏袒、偏爱、偏心地怜悯或同情。
三七（sān qī）的意思：指人的性格或行为急躁、暴躁、易怒。
数典（shǔ diǎn）的意思：指对古代典籍进行细致研究和记数，以便理解和掌握其内涵。
王道（wáng dào）的意思：指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。
尧封（yáo fēng）的意思：指尧帝时代的封建制度，也用来形容世袭官位、世袭权势。
- 鉴赏
这首诗是清朝诗人丘逢甲的作品，题为《寄兰史、晓沧、菽园用晓沧韵（其三）》。诗中通过台上歌声和历史人物的联想，表达了对时局变迁和历史兴衰的感慨。"项定与刘龛"暗指历史上的分裂与动荡，"汉厄逢三七"可能指的是汉朝的困境，"尧封暨朔南"则象征着统一和领土的广大。诗人以"誓罢猫仍容武鼠"比喻政权更迭，"梦回虎已啮嬴骖"则寓言权谋斗争，暗示权力更替的残酷。最后两句"百王道在焚难尽，数典偏怜有籍谈"，表达了对历史规律和典章制度的反思，即使历经焚烧（可能指政治动荡），历史的法则和知识（"数典"）仍然值得珍视和传承。
整体而言，这首诗以历史典故为背景，寓言深刻，体现了丘逢甲作为晚清诗人的历史意识和文化关怀。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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