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《书定林院窗》全文
宋 / 王安石   形式: 五言绝句  押[歌]韵

道人今辍讲,卷裓寄松萝

梦说波罗蜜,当如习气何。

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诗文中出现的词语含义

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

梦说(mèng shuō)的意思:指不真实的事物或幻觉。

松萝(sōng luó)的意思:形容松散、不拘束。

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

波罗蜜(bō luó mì)的意思:形容人的言行举止虚伪,表面光鲜而内心阴暗。

翻译
道士现在停止了讲经,把书卷放在松萝下寄存。
在梦中谈论波罗蜜(佛教术语,意为到达彼岸),这习气又该如何呢?
注释
道人:指修道之人,如道士。
辍:停止。
讲:讲经说法。
卷裓:书卷。
松萝:松树上的寄生植物,象征隐居或超脱。
梦说:在梦中讲述。
波罗蜜:佛教术语,指修行的最高境界。
鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家、政治家王安石所作,名为《书定林院窗》。从给出的片段来看,我们可以窥见一位道人的修行生活和王安石对于禅学的理解。

"道人今辍讲,卷裓寄松萝。"

这两句描绘了一位道士正在进行某种形式的讲经或是修行活动,而他将自己的书籍珍贵地存放在松树下。这不仅展示了道士与自然和谐共处的生活状态,也反映出一种超脱尘世、寄托心灵于大自然的精神追求。

"梦说波罗蜜,当如习气何。"

这两句则深入探讨禅学中的“波罗蜜”(即菩提,意为觉悟或智慧)的概念。在这里,王安石似乎在询问,既然觉悟是如此难以把握,那么我们应该如何通过修行来逐渐习得它?这不仅是一个哲学问题,也是对个人修炼路径的深刻反思。

整首诗体现了宋代文人对于禅宗及道家思想的兴趣和理解,同时也展现了王安石本人的文化素养和内心世界。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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