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《山行·其一》全文
宋 / 方岳   形式: 古风

山欲窈而深,路欲缭而曲。

向来开荒惟恐不足

松行四五里,云绕上下谷。

振衣千仞冈,邀月喷横玉。

于今几何,此与不可续。

一筇筋力疲,篮笋更仆

平生山心,安得两黄鹄

昔如鸿翩翻,今如驹局促

盛衰固其常,细甚太仓粟

付之琉璃黄,浇以葡萄绿。

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诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

仓粟(cāng sù)的意思:指粮食储备丰富,可以满足人们的需要。

更仆(gēng pú)的意思:更换仆人,指官员更换下属。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

筋力(jīn lì)的意思:指体力、力量的强大。

局促(jú cù)的意思:指空间狭小,使人感到不舒适或不自在。

开荒(kāi huāng)的意思:开垦荒地,使其适合农业生产;也指开辟新的事业或领域。

篮笋(lán sǔn)的意思:指人的思想、才能等在成长发展过程中不断壮大和提高。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

翩翻(piān fān)的意思:形容轻盈飘逸,如飞翔的样子。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

葡萄(pú tɑo)的意思:指人争夺利益,互相争斗,最后都没有得到。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

山心(shān xīn)的意思:指山峰的中心,也借指某个地方或事物的核心或最重要的部分。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

盛衰(shèng shuāi)的意思:形容事物兴盛和衰落的过程。

惟恐(wéi kǒng)的意思:害怕,担心

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

振衣(zhèn yī)的意思:指人的衣服被风吹动,形容人的精神振奋、意气风发。

翻译
山峦深远幽静,道路弯曲蜿蜒。
自古以来开辟荒野,唯恐时间不够用。
走了四五里的松林,云雾环绕山谷间。
在千丈高峰上抖落衣裳,邀请明月洒下洁白的光芒。
如今能有多少次,这样的美景无法延续。
一根竹杖已使我疲惫,篮中的笋或需他人替换。
一生热爱山川,怎奈不能双飞黄鹄。
过去如鸿雁翱翔,如今却像马驹般局促。
盛衰本是常态,如同仓库中的谷粒细小而众多。
将这一切交付给琉璃般的黄色,再以葡萄绿的酒来滋润。
注释
窈:深远幽静。
缭:弯曲。
始:自古以来。
日不足:时间不够用。
振衣:抖落衣裳。
邀月:邀请月亮。
曾几何:能有多少次。
筇:竹杖。
篮笋:篮中的竹笋。
黄鹄:大鸟,此处比喻自由飞翔。
鸿翩翻:鸿雁翱翔。
驹局促:马驹般局促。
太仓粟:仓库中的谷粒。
琉璃黄:形容颜色鲜明。
葡萄绿:形容绿色如葡萄。
鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对自然山川的深切情感和个人生命境遇的沉思。诗中充满了对山野美景的赞美,以及诗人内心世界的独特体验。

"山欲窈而深,路欲缭而曲"两句,通过山的幽深和路的弯曲,展现了自然界的神秘与诗人的探索精神。"向来始开荒,惟恐日不足"表达了诗人对时间的珍视,以及面对未知世界的勇敢态度。

接下来的"松行四五里,云绕上下谷"将读者带入了一片松林与云雾缭绕的山谷之中,这是自然界的壮观,也映射出诗人内心的宁静和深邃。"振衣千仞冈,邀月喷横玉"则描写了诗人在高山之巅,与月亮对话,抒发着超脱尘世的情怀。

中间几句"于今曾几何,此与不可续。一筇筋力疲,篮笋或更仆。平生爱山心,安得两黄鹄"透露出诗人对于生命有限、时光易逝的感慨,以及对自然之美和个人理想的执着追求。

最后,"昔如鸿翩翻,今如驹局促。盛衰固其常,细甚太仓粟。付之琉璃黄,浇以葡萄绿"则是诗人对比过去与现在的自我反思,以及对生命起伏和自然界丰富多彩的赞叹。

整首诗通过对山川美景的描绘,展现了诗人内心的宁静、深邃和对自然之美的无限向往,同时也流露出诗人对于生命短暂和个人理想实现困难的深刻感悟。

作者介绍
方岳

方岳
朝代:宋   字:巨山   号:秋崖   籍贯:祁门(今属安徽)   生辰:1199~1262

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。 
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