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《吴推官同昌甫诸人饮涧上》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风  押[歌]韵

世味嚼蜡尔,临风吟哦

故人今谁来,门前车马多。

招邀聚集款曲婆娑

齿发我已老,岁月掷梭

有酒不为饮,奈此好事何。

分题咏清趣,但恐俗所呵。

吴侯金闺彦,公馀乃相过

欢笑酬座人,时春复清和

濯我涧上泉,因之而啸歌

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

齿发(chǐ fà)的意思:指牙齿长出来,比喻年龄小,年轻有为。

分题(fēn tí)的意思:分开处理不同的问题或主题。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

闺彦(guī yàn)的意思:指在家中才子佳人,有才华的男女。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

欢笑(huān xiào)的意思:形容非常开心、高兴的笑声。

嚼蜡(jiáo là)的意思:形容人说话不中听、无理取闹。

金闺(jīn guī)的意思:形容女子的美貌和高贵。

聚集(jù jí)的意思:聚集指人或物集中到一起,聚在一处。

款曲(kuǎn qū)的意思:指音乐、曲调或艺术作品的风格、调子、音节等优美动听,给人以愉悦、舒适的感觉。

临风(lín fēng)的意思:站在风中,感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽,意气风发。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

前车(qián chē)的意思:指以前的事例或教训,作为后人的借鉴。

清和(qīng hé)的意思:清净和谐,没有纷争。

曲成(qǔ chéng)的意思:指事物发展、变化或转化成另一种形态或状态。

世味(shì wèi)的意思:指世间的滋味、气息、风尚等。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

题咏(tí yǒng)的意思:

见“ 题咏 ”。
亦作“ 题咏 ”。1.歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗:“愁烦復消释,题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“ 晋 唐 名蹟,品题甚少;即有品题,不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵;题得不好,益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“嗣復分绘十图装册,乞名流题咏,一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》:“甚至於邮传之题咏,亲戚之书牘,军旅官府仓卒之间,符檄书判,类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“已而泊舟,过长廊,见壁上题咏甚多,即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回:“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后,便命将那日所有的题咏,命 探春 依次钞録妥协,自己编次,敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“都尉,巡阅史,边将……的题咏很多,看不过来了也看不清了。”

相过(xiāng guò)的意思:相互交流、相互了解

啸歌(xiào gē)的意思:形容歌声高亢激昂,充满激情和豪迈。

吟哦(yín é)的意思:指吟咏、歌唱的声音悠扬动听。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

招邀(zhāo yāo)的意思:

亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”

掷梭(zhì suō)的意思:比喻工作勤奋,不断努力。

金闺彦(jīn guī yàn)的意思:指有才华而又美貌的女子。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人在山涧边饮酒聚会的情景,充满了自然与人文的和谐之美。开篇“世味嚼蜡尔,临风强吟哦”两句,诗人以自嘲的口吻表达了对世俗生活乏味的感慨,以及在自然中寻求精神慰藉的愿望。“故人今谁来,门前车马多”则反映了诗人对于真正朋友来访的渴望,与外界喧嚣形成对比。

接下来,“招邀忽聚集,款曲成婆娑”描绘了友人们突然到来,聚会开始的热闹场景,通过“款曲”和“婆娑”这两个词,生动地展现了聚会中的温馨与欢乐。“齿发我已老,岁月如掷梭”表达了诗人对时光流逝的感慨,岁月匆匆,青春不再。“有酒不为饮,奈此好事何”则体现了诗人对美好时光的珍惜,即使年华老去,仍不愿错过每一次相聚的机会。

“分题咏清趣,但恐俗所呵”表明了诗人希望与志同道合的朋友一起创作,享受清雅的生活情趣,但又担心被世俗的眼光所批评。“吴侯金闺彦,公馀乃相过”点出了聚会中一位名为吴侯的贵宾身份,他在公务之余前来参加聚会,增加了聚会的尊贵与雅致。“欢笑酬座人,时春复清和”描述了聚会中充满欢声笑语的氛围,以及春日里清新的气候,营造了一种和谐愉悦的场景。

最后,“濯我涧上泉,因之而啸歌”表达了诗人与友人们在山涧边洗涤心灵,放声歌唱,追求精神上的自由与解放。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人与友人间深厚的情感交流,以及对自然美景的热爱和对美好生活的向往。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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