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《端居谣》全文
明 / 林大钦   形式: 古风  押[支]韵

端居念物化,慨焉伤朵颐

夷齐是何人,独守西山陲

光风兰蕙,庭露复在斯

眷彼日月周,我车不载脂

藜藿饥劬,静德惠素思。

俯仰白日光,洗心千载期。

常恐失路岐,谩为时所欺。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

德惠(dé huì)的意思:指人的品行高尚,具备良好的道德品质。

独守(dú shǒu)的意思:指独自守护、坚守某一事物或某一位置,不与他人分享或放弃。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

朵颐(duǒ yí)的意思:形容吃东西时吃得慢而细嚼慢咽。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

饥劬(jī qú)的意思:形容饥饿勤劳。

静德(jìng dé)的意思:指人的品德高尚,内心平静。

兰蕙(lán huì)的意思:指芬芳美丽的花草,也用来形容文采或才情出众的女子。

藜藿(lí huò)的意思:形容人或事物关系疏远,不亲近。

路岐(lù qí)的意思:指道路分岔,比喻事情发展到了关键的时刻,需要作出选择。

念物(niàn wù)的意思:对物品非常留恋,舍不得离开

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日光(rì guāng)的意思:指阳光,也用来形容事物明亮、光彩夺目。

山陲(shān chuí)的意思:山的边际,指边远的地方。

失路(shī lù)的意思:迷路,找不到正确的道路或方向。

为时(wéi shí)的意思:指时间适宜、时机到来。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

洗心(xǐ xīn)的意思:指改过自新,摒弃旧的思想、行为,重新做人。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

夷齐(yí qí)的意思:指平等、平衡,也指不分高低贵贱。

载脂(zǎi zhī)的意思:指人物才能优秀,具备了才华、能力和品德等多方面的优点。

在斯(zài sī)的意思:表示某人或某物在特定的状态或位置上。

鉴赏

这首《端居谣》由明代诗人林大钦创作,通过细腻的情感描绘和深邃的哲理思考,展现了诗人对人生、道德与自然的深刻感悟。

首句“端居念物化,慨焉伤朵颐”,开篇即以“端居”(静坐)的姿态,引出对万物变化的感慨,以及对“朵颐”(贪食)的忧伤,体现了诗人对生活琐事的反思和对欲望的警惕。

接着,“夷齐是何人,独守西山陲”,引用了古代贤士伯夷、叔齐的故事,他们因反对周武王伐纣而隐居于西山,表达了诗人对高尚道德和坚守原则的向往。

“光风吹兰蕙,庭露复在斯”,描绘了自然界的美好景象,兰花和蕙草在清风中摇曳,露珠在庭院中闪烁,象征着纯洁与宁静,同时也暗示了诗人内心的纯净与追求。

“眷彼日月周,我车不载脂”,表达了诗人对时间流逝的感慨,以及对物质欲望的摒弃,强调了精神生活的价值。

“藜藿克饥劬,静德惠素思”,进一步阐述了诗人对简朴生活的推崇,认为即使在艰苦条件下,也能通过内心的修养获得满足和平静。

“俯仰白日光,洗心千载期”,表达了诗人对时间的敬畏和对心灵净化的渴望,希望在短暂的生命中,能够达到心灵的永恒。

最后,“常恐失路岐,谩为时所欺”,提醒自己要时刻保持清醒,避免被世俗的诱惑所迷惑,表达了诗人对道德坚守和自我反省的坚持。

整首诗情感真挚,意境深远,不仅展现了诗人对自然美的欣赏,更蕴含了对人生哲理的深刻思考,体现了明代文人对道德、自然与内心的追求。

作者介绍

林大钦
朝代:明

林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
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