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《忝官引》全文
唐 / 元结   形式: 古风

天下无事,僻居养愚钝

山野性所安,熙然自全顺。

忽逢暴兵起,闾巷军阵

将家海滨自弃同刍粪。

往在乾元初,圣人休运

公车魏阙天子垂清问。

敢诵王者箴,亦献当时论。

朝廷方直明主忠信

屡授不次官,曾与专征印。

兵家未曾学,荣利非所徇。

偶得凶丑降,功劳方寸

尔来将四岁,惭耻言可尽。

请取冤者辞,为吾忝官引。

冤辞何者苦,万邑馀灰烬

冤辞何者悲,生人锋刃

冤辞何者甚,力役劳困

冤辞何者深,孤弱哀恨

无谋救冤者,禄位安可近。

可爱轩裳,其心又干进

此言非所戒,此言敢贻训

实欲辞无能归耕守吾分。

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拼音版原文全文
tiǎnguānyǐn
táng / yuánjié

tiānxiàshìyǎngdùn
shānxìngsuǒānránquánshùn

féngbàobīngxiàngjiànjūnzhèn
jiāngjiāyínghǎibīntóngchúfèn

wǎngzàiqiányuánchūshèngrénxiūyùn
gōngchēwèiquētiānchuíqīngwèn

gǎnsòngwángzhězhēnxiàndāngshílùn
cháotíngàifāngzhímíngzhǔjiāzhōngxìn

shòuguāncéngzhuānzhēngyìn
bīngjiāwèicéngxuéróngfēisuǒxùn

ǒuxiōngchǒujiànggōngláokuìfāngcùn
ěrláijiāngsuìcánchǐyánjìn

qǐngyuānzhěwèitiǎnguānyǐn
yuānzhěwànhuījìn

yuānzhěbēishēngrénjìnfēngrèn
yuānzhěshènláokùn

yuānzhěshēnruòāihèn
móujiùyuānzhěwèiānjìn

éràixuānshangxīnyòugānjìn
yánfēisuǒjièyángǎnxùn

shínéngguīgēngshǒufēn

诗文中出现的词语含义

哀恨(āi hèn)的意思:形容悲伤和愤恨的心情。

暴兵(bào bīng)的意思:指使用武力或暴力手段进行侵略和战争。

兵家(bīng jiā)的意思:指军事学家或军事家。

不次(bù cì)的意思:不断地,屡次,多次

惭耻(cán chǐ)的意思:感到羞愧和不好意思。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

次官(cì guān)的意思:指副部级官员,即在某个部门下属于部长的官员。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

尔来(ěr lái)的意思:自从那时以来;从那个时候开始。

方直(fāng zhí)的意思:指人的品行正直,言行端庄,不偏不倚。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

锋刃(fēng rèn)的意思:指刀剑等锋利的刃口,也比喻尖锐、锐利的思想、言辞等。形容非常锐利、尖刻。

干进(gàn jìn)的意思:指积极进取,努力向前发展,不断进步。

功劳(gōng láo)的意思:指为了某项事情所付出的努力或贡献所得到的荣誉或奖励。

公车(gōng chē)的意思:公车指的是政府机关或者公共机构使用的车辆。

孤弱(gū ruò)的意思:形容一个人孤独无助,没有依靠和支持。

归耕(guī gēng)的意思:指农民归田务农,也比喻人退隐自耕。

海滨(hǎi bīn)的意思:指海边或沿海地区。

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

灰烬(huī jìn)的意思:灰烬是指燃烧后残留下来的灰烬,比喻已经毁灭或结束的事物。

将家(jiāng jiā)的意思:指一个人将家庭安顿好,使其成为一个温馨、和谐的家。

军阵(jūn zhèn)的意思:指军队的阵势,也用来形容人数众多、排列整齐的队伍。

可爱(kě ài)的意思:指人或事物让人感到可爱、讨人喜欢。

劳困(láo kùn)的意思:劳累困苦。

力役(lì yì)的意思:指辛劳劳动,艰苦努力的工作。

禄位(lù wèi)的意思:指官职、地位或福利待遇。

闾巷(lǘ xiàng)的意思:指狭小的巷道或街道。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

乾元(qián yuán)的意思:指天地初开、万物初始的时候。

请取(qǐng qǔ)的意思:请求取走或领取,表示恳求或要求别人给予某物。

荣利(róng lì)的意思:指得到荣誉和利益。

山野(shān yě)的意思:山野指的是山中的田野,也用来形容偏僻、荒凉的地方。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

时论(shí lùn)的意思:指时事评论、时局评述。

忝官(tiǎn guān)的意思:自谦官职低微,不敢居功自傲。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

王者(wáng zhě)的意思:指统治者、领袖或最强者。

魏阙(wèi quē)的意思:指人才被埋没,没有得到发挥的机会。

未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

无谋(wú móu)的意思:指没有计划、目标或策略的行动,缺乏谋略或智慧。

凶丑(xiōng chǒu)的意思:形容凶恶丑陋的样子或者行为。

休运(xiū yùn)的意思:指运气好转,不再受到不顺利的困扰。

轩裳(xuān cháng)的意思:指华丽的衣裳,也指华美的容貌。

野性(yě xìng)的意思:原始、狂放不羁的性格或行为。

贻训(yí xùn)的意思:因错误的行为或不慎的言辞而给自己或他人带来教训或损失。

瀛海(yíng hǎi)的意思:指广阔无边的大海,也用来形容广阔无垠的事物。

愚钝(yú dùn)的意思:指人愚笨,思维迟钝,反应迟缓。

忠信(zhōng xìn)的意思:忠诚信义,指对事业、国家或朋友等保持忠诚和诚信的品质。

专征(zhuān zhēng)的意思:指某一事物或现象具有特定的特征或特点。

自全(zì quán)的意思:自己保全自己,自我保护

自弃(zì qì)的意思:指一个人自己放弃自己,不再有信心或毅力去做某件事情。

翻译
天下曾经很安宁,我隐居修养性情愚钝。
山野生活是我心所安,和乐融融自然顺应天命。
忽然间战乱兴起,街头巷尾军队布阵。
我这武将之家在海边,自觉卑微如草芥粪土。
回想乾元初年时,圣上开启休养生息之运。
我乘公车到朝廷,天子亲自垂询关怀。
斗胆诵读王者劝诫,也献上时政见解。
朝廷珍视正直之人,英明君主赞赏忠诚守信。
多次被授予破格官职,也曾掌管专征之权印。
从未学过兵法,对功名利禄不热衷。
偶然使凶顽归降,却对这功劳感到内心有愧。
至今已将近四年,羞愧难当言语难以尽述。
请听受冤屈者的诉说,作为我愧对官职的引咎。
冤屈者何其痛苦,万座城池化为灰烬。
冤屈者何其悲伤,百姓皆遭刀兵之害。
冤屈者何其严重,劳役重负苦不堪言。
冤屈者何其深切,孤儿寡母同声哀叹。
无计挽救冤屈者,高官厚禄怎可安然享受。
而贪恋高官显位,这样的心思又谋求晋升。
这些话非警告他人,而是敢于以此自诫。
实则是想说自己无能,愿归田耕作守住本分。
注释
天下:指国家。
昔:过去。
僻居:隐居在偏僻的地方。
愚钝:形容自己不聪明。
山野:山区田野,代指乡村。
性所安:符合我的性情和喜好。
熙然:和乐的样子。
全顺:完全顺应自然或命运。
忽逢:突然遇到。
暴兵:指突然爆发的战争。
闾巷:街巷,代指民间。
军阵:军队的阵列。
将家:武将之家,指自己出身。
瀛海:大海,泛指边远之地。
自弃:自我贬低,看轻自己。
刍粪:草料和粪土,比喻低贱。
乾元:唐肃宗年号,这里代指某一时期。
圣人:指皇帝。
启:开始。
休运:好的国运。
公车:古代官府的车辆,这里指乘坐公车入京。
魏阙:古代宫门上的巍峨建筑,代指朝廷。
天子:皇帝。
垂清问:亲自垂询,表示关怀。
王者箴:给帝王的规劝之言。
当时论:关于时政的议论。
朝廷:指中央政府。
爱:珍视。
方直:正直的人。
明主:贤明的君主。
嘉:赞许。
不次官:破格提拔的官职。
专征印:专征之权的印信,象征军事大权。
兵家:军事学派,这里指兵法。
未曾学:没有学习过。
荣利:荣耀和利益。
徇:追求。
凶丑:凶恶的敌人。
降:投降。
功劳:战功。
愧:感到愧疚。
方寸:内心。
尔来:从那时以来。
将四岁:将近四年。
惭耻:羞愧和耻辱。
冤者辞:受冤屈者的陈述。
忝官:愧对官职,自谦之词。
万邑:众多的城邑。
馀灰烬:剩下的只有灰烬,形容破坏严重。
生人:活着的人们。
锋刃:刀剑的尖端,代指战争的伤害。
力役:劳役,强制性的劳动。
遇劳困:遭受劳累困苦。
孤弱:孤儿寡母,弱势群体。
哀恨:悲哀和怨恨。
无谋:没有办法。
救冤者:拯救受冤屈的人。
禄位:俸禄和官位。
安可近:怎能安心享受。
而:然而。
爱轩裳:喜爱高官显贵。
干进:谋求晋升。
非所戒:不是用来警告别人的。
贻训:留下的教训,自警。
实欲:实际上想要。
辞无能:推辞说自己无能。
归耕:回归田园耕作。
守吾分:守住自己的本分。
鉴赏

这首诗描绘了一个在动荡时世中保持个人操守的士人内心世界。起初,诗人描述自己远离世俗纷争,选择隐居山野,以平和的心态养育自己的愚钝本性。然而,突然间战乱爆发,军阵遍布,诗人的家园也被迫迁移到海滨。在乾元年间,圣明君主开启了一个新时代,诗人因其直言不讳的品格而受到朝廷的赏识和重用,被授予重要官职,参与军事征伐。虽然身处兵家,但诗人本无意于此,只是偶然获得战功。

在接下来的部分,诗人表达了对冤狱深切的同情和怜悯之情。他们认为冤狱之苦、悲、甚、深,是无法言说的痛苦,生者皆陷锋刃之间,无力解救这些不幸者,只能安守自己的本分。

最后,诗人表达了对那些仍旧贪恋权位、心怀进取的官员的批评。他们的言论并非警诫,而是直言不讳的教诲。实际上,诗人自己也希望辞去无能为力的官职,回归田园,守护自己的本分。

这首诗通过对个人处境与时代变迁的反思,展现了诗人对于个人操守、国家治理以及社会正义的深刻思考。

作者介绍
元结

元结
朝代:唐   字:次山   号:漫叟   籍贯:河南鲁山   生辰:719~772年

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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