《游南岳·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
尘缘（chén yuán）的意思：指人世间的世俗缘分，也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。
垂旒（chuí liú）的意思：指权势衰落，声望下降。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
金简（jīn jiǎn）的意思：比喻文章、书信等简洁明了，言简意赅。
荆楚（jīng chǔ）的意思：指湖北和湖南两个省份，也用来表示楚地。
南纪（nán jì）的意思：指南方山区的地名，意为遥远的地方。
缥缈（piāo miǎo）的意思：形容事物虚幻、不真实，难以捉摸。
千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。
祀典（sì diǎn）的意思：祭祀天地和祖先的仪式。
仙台（xiān tái）的意思：指高大、雄伟的台地或高台。
仙骨（xiān gǔ）的意思：形容人的气质高雅，举止端庄。
衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。
玉座（yù zuò）的意思：指皇帝的宝座，也用来比喻权力高位或统治地位。
沅湘（yuán xiāng）的意思：沅湘是指湖南的两条大河，沅江和湘江。这个成语常用来形容两者相连，形影不离的关系。
云书（yún shū）的意思：云书是指虚构的书籍，形容内容丰富、广博的知识。
诸侯（zhū hóu）的意思：指各个分封国的统治者或领袖。
紫气（zǐ qì）的意思：形容吉祥、光明的气象出现。
- 鉴赏
这首诗描绘了南岳仙境的缥缈与庄严，以及对历史文化的深沉感慨。首联“缥缈仙台紫气浮，烟笼玉座俨垂旒”以“缥缈仙台”开篇，营造出一种超凡脱俗的氛围，紫气环绕仙台，烟雾缭绕中玉座庄严，垂旒象征着神圣与威严。颔联“地包荆楚标南纪，江合沅湘向北流”则将地理与自然景观融入其中，南岳之地包揽荆楚，是南方的标志，而沅江与湘江在此汇合，向北流淌，展现了自然的壮丽与和谐。
颈联“牲帛千秋周祀典，衣冠五月舜诸侯”转而谈论历史与祭祀文化，千年的牲帛祭祀，体现了对古代礼仪的尊重与传承，五月时分，舜帝的诸侯们聚集于此，彰显了南岳在古代政治与文化中的重要地位。尾联“尘缘未断惭仙骨，金简云书何处求”表达了诗人虽向往仙界，但世俗之念未尽，自感惭愧，同时对仙界的金简云书充满了探寻的渴望，既是对仙界的向往，也是对未知知识的追求。
整体而言，此诗不仅描绘了南岳的自然美景和历史文化，也表达了诗人对超凡脱俗境界的向往与对知识探索的渴望，情感丰富，意境深远。
- 作者介绍
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戊子中秋见月痛忆往昔摧肝剖髓情见乎辞
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《戊子中秋见月痛忆往昔摧肝剖髓情见乎辞》【明·李舜臣】明月皎三五，况复中秋时。清晖岂不满，望望祗益悲。忆昔忝朝趋，亲承白发娱。休浣时乘暇，欢宴日相煦。归散紫宸朝，鸣玉步逍遥。譬乌本恋私，何言寄迢迢。佳节一以临，忻承旅寓心。称觞拜且舞，起坐弹鸣琴。及釜方在此，樽罍复能绮。圆方且珍羞，水陆充遐迩。嗟吾薄祜躬，五福本无同。惠时良不偶，孔燕谁能终。异物感弱孙，沉痛为销魂。大运一陵替，万事兹掌翻。嗟吾天所伐，吾罪甘陨越。白发遂见夺，含贝一何忽。孤儿号欲绝，五内崩以裂。从此饰归輤，血继声幽咽。间关指敝屋，二九达东服。生行见榇还，惨恻动邦族。孤儿苦欲死，呕血将难已。恭承哲人意，黾勉兹伊始。墓门何萧萧，剖髓诀今朝。归体托穷泉，恸绝不可招。自昔入承明，庶几振金声。方舄终越吟，拟翰祗莼情。投簪三上书，微尚不自如。岩岩东曹间，维絷心何疏。颇闻古人志，微禄忻从事。宁知为所婴，岁暮及颠踬。颠踬兹云极，白日忽西匿。独览泣吾非，酷痛摧中臆。倚庐日月迁，寥廓奉几筵。荐禫时方燠，忽忽吟寒蝉。踯䠱下中堂，椎心诉穹苍。白露沾我衣，惊风飘我裳。衰草咽秋虫，清野号孤鸿。俯仰窃自怜，积恨安所终。
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