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《送文慧师归眉山》全文
宋 / 司马光   形式: 古风

人心如云去住所适

飘飖四海,岂复校喧寂。

来王城游,红尘晨夕

忽思还故峰,不可留宿昔。

离合自然于何寄驩戚。

从兹林下白首泉石

鸟集掌中,巴猿侍瓶锡

寺前烟蔓深,何处行迹

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拼音版原文全文
sòngwénhuìshīguīméishān
sòng / guāng

zhìrénxīnyúnzhùsuǒshì

piāoyáoshèhǎixiàoxuān

qièláiwángchéngyóuhóngchénnuǎnchén

háifēngliú宿

rán

cóngzuòlínxiàbáishǒuàoquánshí

shānniǎozhǎngzhōngyuánshìpíng

qiányānmànshēnchùqiúxíng

诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

晨夕(chén xī)的意思:指早晨和晚上,泛指时间的两个极端,表示整天、一天到晚。

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

来王(lái wáng)的意思:指人们争相效仿、模仿某人的行为或言语。

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

留宿(liú sù)的意思:指在外过夜,不返回自己的住所。

鸟集(niǎo jí)的意思:指很多鸟聚集在一起。也用来形容人群众多。

飘飖(piāo yáo)的意思:形容物体在空中飘荡摇摆。

瓶锡(píng xī)的意思:形容言辞谦虚和稳重,不轻易发表意见。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

宿昔(sù xī)的意思:很久以前的时光

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

王城(wáng chéng)的意思:指帝王所居住和统治的城池,也泛指权力中心。

行迹(xíng jì)的意思:指人的行踪、足迹或行动的轨迹。

于何(yú hé)的意思:用于疑问句中,表示询问原因、目的、理由等。

掌中(zhǎng zhōng)的意思:指完全掌握、控制某事物。

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

翻译
人心变化无常,去留随心所欲。
漂泊四海,哪里还会计较喧闹与寂静。
来到都城游玩,红尘中的日夜温暖而模糊。
忽然想起回归旧山峰,过去的时光无法停留。
离别聚合皆由天定,何处寄托欢愉与悲伤。
从此在林中静坐,直到白头,以山石为伴。
山鸟栖息在我手心,巴地猿猴陪伴我瓶锡生活。
寺庙前烟雾缭绕,何处追寻行踪呢?
注释
人心:人的感情或思绪。
去住:离去和停留。
喧寂:喧闹与寂静。
朅来:往昔,过去。
驩戚:欢乐与忧愁。
白首:指年老。
巴猿:巴地的猿猴。
行迹:行踪,足迹。
鉴赏

这首诗描绘了一位游子对修行者文慧师归隐之地的送别。开篇“至人心如云,去住唯所适”表达了对于自由自在、随遇而安的生活态度的赞美。接着,“飘飖涉四海,岂复校喧寂”写出了游子的胸襟和对喧嚣红尘的超脱。

“朅来王城游,红尘暧晨夕”则是说游子在繁华都市中的经历,而“忽思还故峰,不可留宿昔”表达了他对于归隐山林的向往和决心。诗人通过“离合皆自然,于何寄驩戚”传递出一种超然物外、顺应自然的心境。

最后,“从兹坐林下,白首傲泉石。山鸟集掌中,巴猿侍瓶锡。”这两句写出了修行者归隐后的宁静生活,以及与大自然和谐共处的景象。“寺前烟蔓深,何处求行迹”则是对这种隐逸生活的一种描绘。

整首诗通过对比城市与山林、喧嚣与寂静等对立面,表达了诗人对于归隐自然、超脱世俗的向往和赞美。同时,也反映出古代文人对于清净自守、返璞归真的人生追求。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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