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《经季子祠》全文
明 / 黎民表   形式: 古风

古木丛祠狐兔南北行人来路

坟前松树摧折枝,犹是当时留剑处。

古来贤达纷纷,生死交情只有君。

不独片言尺璧,能将千乘浮云

可怜祠下东流水,世事悠悠如此

田窦相倾一时,宁保升沉不相弃。

失路狂生笑向天,悲歌中夜分子

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诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

尺璧(chǐ bì)的意思:指用尺子测量璧石的正误,比喻用严格的标准来评价或衡量事物。

丛祠(cóng cí)的意思:指世居一处的祠堂,也比喻聚集在一起的人或事物。

摧折(cuī shé)的意思:摧毁、打击、挫败

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

分子(fèn zǐ)的意思:形容非常准确,毫无差错。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

交情(jiāo qing)的意思:互相结交、建立友谊

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

狂生(kuáng shēng)的意思:指人生活放纵,放荡不羁,不受拘束。

来路(lái lù)的意思:指事物的来源不明确或者不能确定。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

片言(piàn yán)的意思:指言辞短小,意义深远。

千乘(qiān shèng)的意思:千乘是一个古代词语,指的是车马的数量非常庞大,形容阵容庞大,规模宏大。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

升沉(shēng chén)的意思:指人的地位、境遇或事物的发展变化的兴盛与衰败。

是当(shì dāng)的意思:正确、恰当、合适

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

失路(shī lù)的意思:迷路,找不到正确的道路或方向。

松树(sōng shù)的意思:松树是一种常见的树木,成语“松树”比喻心胸开阔、坚韧不拔。

田窦(tián dòu)的意思:指被人忽视或被轻视的人,也指被人误解或看不起的人。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

相倾(xiāng qīng)的意思:指两方势力或力量相互对抗,势均力敌。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

折枝(zhé zhī)的意思:指人或事物的衰败、落魄。

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

东流水(dōng liú shuǐ)的意思:形容事物不断流动、变换,不停止的状态。

鉴赏

这首明代黎民表的《经季子祠》描绘了一幅荒凉而富有历史感的画面。首句“古木丛祠走狐兔”,以狐兔出没的古老祠堂,暗示了祠堂的荒芜与岁月的痕迹。接下来,“南北行人往来路”则点出此地虽偏僻,但仍有行人经过,反映出人们对历史人物的敬仰。

“坟前松树摧折枝,犹是当时留剑处”两句,通过残破的松树和留存的剑痕,表达了对季子忠诚与英勇的怀念。诗人感慨“古来贤达何纷纷”,意在强调季子这样的贤人众多,但生死之交唯有季子能与之相比。

“不独片言轻尺璧,能将千乘等浮云”这两句赞美季子视友情重于一切,连千乘之国都不放在眼里,其高尚情操如浮云般超脱。最后,“可怜祠下东流水,世事悠悠亦如此”借流水比喻世事无常,暗示季子的事迹虽被遗忘,但其精神永存。

末尾“田窦相倾又一时,宁保升沉不相弃”暗指世间人事的变迁,即使像田窦那样权势争夺,也无法动摇季子与朋友之间的情感。诗人以“失路狂生笑向天,悲歌中夜思分子”收束,表达自己对季子的景仰和对世态炎凉的感叹,寓含深沉的人生哲理。整体来看,这首诗情感真挚,语言质朴,展现了对古代贤人的深深敬仰。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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