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《题衲子诗稿》全文
明 / 祝允明   形式: 七言律诗  押[寒]韵

得来应是呕心肝,磨破枯蒲几个团。

佛有语言唯说性,僧为文字不求官。

色离纨裤通身净,味带齑肠一点酸。

我欲强赓三五首,却怜无暇雕钻

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诗文中出现的词语含义

得来(de lái)的意思:指得到、获得。

雕钻(diāo zuàn)的意思:形容文字或言辞精妙、犀利。

几个(jǐ gè)的意思:表示数量不确定或模糊的概念,通常用于回答对数量的询问。

枯蒲(kū pú)的意思:指草木干枯,没有生机。

呕心(ǒu xīn)的意思:形容非常辛苦地操心、费力思索。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

纨裤(wán kù)的意思:纨裤是指纤细光滑的丝织裤子,成语中用纨裤比喻娇贵的人或物。

为文(wéi wén)的意思:以文字表达思想和观点

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无暇(wú xiá)的意思:没有时间或精力处理其他事情,忙于应对当前的事务。

心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。

鉴赏

这首诗是明代文人祝允明对一位僧人诗稿的评价。首句“得来应是呕心肝”表达了诗人对僧人创作诗歌的敬佩,认为这些作品凝聚了僧人的深深情感和心血。次句“磨破枯蒲几个团”形象地描绘了僧人苦心孤诣,如磨破蒲团般执着于诗艺。

第三句“佛有语言唯说性”赞扬僧人以佛教教义入诗,强调其诗歌内容的深刻性和精神内省。第四句“僧为文字不求官”则赞美僧人专注于文学创作,而非世俗的功名利禄。

第五、六句“色离纨裤通身净,味带齑肠一点酸”通过对比,赞美僧人生活的简朴和诗歌情感的真挚,纨裤代表富贵,齑肠则形容生活清苦,酸楚的滋味寓于字里行间。

最后两句“我欲强赓三五首,却怜无暇尽雕钻”表达了诗人自己虽然有心模仿或续作,但由于忙碌,无法像僧人那样深入钻研和精雕细琢,流露出对僧人诗才的羡慕和自谦之情。

总的来说,这首诗是对僧人诗稿的高度评价,同时也体现了诗人对诗歌艺术的追求和对自己未能穷尽其美的遗憾。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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